Библейские чтения: Пятикнижие

Итак, люби Господа, Бога твоего, люби и пришельца, ибо ты сам был пришелец в земле Египетской. Есть любовь Бога к человеку, есть любовь человека к Богу, и есть любовь человека к человеку. И вот через нее, через эту последнюю любовь, раскрывается смысл любви человека к Богу. Здесь, на страницах Книги Второзакония, присутствует в первом варианте, не дописанный до конца, но уже вполне осознанно сформулированный принцип: как можно любить Бога, Которого ты не видишь, если ты ненавидишь брата твоего, которого видишь? Потом об этом скажет апостол Иоанн Богослов, скажет прямо и ясно[94]. Но здесь, в Книге Второзакония, этот принцип уже прозвучал.

Книга Второзакония, последняя книга Закона, – книга, на страницах которой содержится призыв любить Бога.

‹Шмá Йисраэ́ль›: Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть. И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими.

Втор 6:4–5

Книга Второзакония – это книга о любви. В этой книге предельно ясно сказано о том, что каждая заповедь, каждое предписание, каждое повеление Бога основывается не на чем-то другом, а именно на любви, которой Бог в единое целое соединяет всё. Абсолютно новое измерение открывается в пятой книге Закона. Не случайно она завершает монолит первой части Ветхого Завета – тот монолит, который евреи называют словом Тора, а греки – Закон.

Вслушаемся, всмотримся в слова этой книги и попытаемся понять: чего ждет Бог от нас, каждого и каждой?

2. Книга Второзакония. Гл. 1. Ст. 20–25

Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам: <…> Вы пришли к горе Аморрейской, которую Господь, Бог наш, дает нам. Вот, Господь, Бог твой, отдает тебе землю сию, иди, возьми ее во владение, как говорил тебе Господь, Бог отцов твоих, не бойся и не ужасайся. Но вы все подошли ко мне, и сказали: пошлем пред собою людей, чтоб они исследовали нам землю и принесли нам известие о дороге, по которой идти нам, и о городах, в которые идти нам. Слово это мне понравилось, и я взял из вас двенадцать человек, по одному человеку от (каждого) колена. Они пошли, взошли на гору и дошли до долины Есхол, и обозрели ее. И взяли в руки свои плодов земли и доставили нам, и принесли нам известие, и сказали: хороша земля, которую Господь, Бог наш, дает нам.

Втор 1:1, 20–25

Бог дает землю человеку – такова главная мысль, таков главный мотив этого фрагмента библейского текста, который мы прочитали сейчас. «Вы пришли к горе… которую Господь, Бог наш, дает нам… Вот, Господь, Бог твой, отдает тебе землю сию», – говорит Моисей, а затем, когда возвращаются люди, которых он послал исследовать землю, они говорят: «Хороша земля, которую Господь, Бог наш, дает нам».

Читаешь эти слова и сразу вспоминаешь первую главу Книги Бытия, ее заключительный фрагмент, где говорится: