Читаем Библейские истории. Семейное чтение полностью

— Не знаю. Разве я сторож брату моему?

Но Бог знал, что Каин убил Авеля. Он сказал Каину, что он больше не сможет выращивать свой урожай. Вместо этого он будет скитаться по всей земле.

Каин сказал, что это наказание слишком тяжёлое, он боялся, что кто-нибудь может причинить ему зло. Бог обещал, что если кто-либо убьёт Каина, то тоже будет наказан, и дал ему знамение, чтобы никто не убил его.

Каин оставил своих родителей и ушёл в землю Нод на востоке.

У Адама и Евы вскоре родился ещё один сын, и они назвали его Сифом.

У Адама и Евы было много других детей, и их дети тоже имели детей, и скоро люди стали наполнять землю.

Всемирный потоп

Быт. 6 — 9

Вскоре люди стали забывать о Боге. Они творили разные злодеяния. Сердце Господа наполнялось болью, когда Он видел, как они себя ведут. И Господь сожалел, что сотворил человека, и хотел истребить людей и всех животных, и птиц, и рыб.

Но был один человек, который чтил Бога. Его звали Ной. Господь пришёл к Ною и сказал:

— Ной, Я хочу, чтобы ты построил большой деревянный корабль. Затем наполни его всеми видами животных, возьми свою жену и сыновей с жёнами и взойди на него.

Господь рассказал Ною, что Он наведёт потоп, который покроет всю землю, и все живое погибнет. И только Ной со своей семьёй и животные с ним спасутся.

Ной и его сыновья долго трудились и построили корабль, в точности как повелел Бог, и назвали его ковчегом. Бог повелел парам от каждого вида животных и птиц прийти к Ною. Ной собрал животных и птиц и сам со своей женой и тремя сыновьями, Симом, Хамом и Иафетом, с их жёнами, вошёл в ковчег. А на седьмой день пошёл дождь.

Дождь шёл сорок дней и сорок ночей. Вода прибавлялась, разрушая весь мир, и вскоре скрылись под водой вершины самых высоких гор. Но ковчег держался на поверхности, сохраняя Ноя и его семью в безопасности. Вода всё прибывала и прибывала в течение ста пятидесяти дней.

А потом Бог послал ветер, и воды стали спадать. Однажды Ной выпустил голубя, чтобы увидеть, найдёт ли птица землю. И вечером птица вернулась с оливковым листком в клюве! И вскоре Бог повелел Ною и его семье сойти на берег.

Ной благодарил Бога за спасение его семьи и принес жертву Господу. Бог обещал, что больше не будет губить всё живое из-за человеческих грехов. Он сотворил радугу и сказал Ною, что каждый раз, когда в облаках будет появляться радуга, Бог будет вспоминать о Своём обещании.

Авраам и Сарра

Быт. 12, 15, 17, 18, 21

Некогда жил человек по имени Аврам. Однажды Господь повелел ему покинуть свой дом и отправиться в землю, называемую Ханаан.

— Я иду, Господи, — отвечал Аврам. Он взял с собой жену Сару, племянника Лота, и вместе они прошли долгий путь и достигли земли Ханаанской.

Бог обещал Авраму, что от него произойдёт многочисленный народ, хотя Аврам и Сара к тому моменту были стары и не имели детей. Бог изменил имя Авраму, назвав его Авраамом, а Саре было дано имя Сарра. И Авраам пал пред Богом и смеялся, потому что не верил, что в старости возможно родить ребёнка.

Однажды три Путника шли мимо шатра Авраама. А это был Сам Господь. Авраам выбежал Им навстречу и просил их быть его гостями.

— Принесут Вам воды омыть ноги, отдохните под деревом и принесу хлеб, чтобы подкрепиться.

— Сделай так, как сказал, — отвечал Один из Них. — Где Сарра, жена твоя?

— Здесь, в шатре, — отвечал Авраам.

— Я опять буду у тебя в это же время, и будет у Сарры сын.

Сарра рассмеялась в глубине души, думая, что она слишком стара для этого.

— Отчего она смеялась? — спросил Путник. — Разве что-нибудь трудно для Господа? Буду у тебя в следующем году, и будет у Сарры сын.

Сарра испугалась и проговорила:

— Нет, я не смеялась.

Но Господь вновь сказал ей:

— Ты смеялась.

И в назначенный срок Сарра родила сына, которого назвали Исаак. И в тот год исполнилось Аврааму сто лет.

Содом и Гоморра

Быт. 13, 18, 19

Авраам и его племянник Лот разделились, когда их стада стали такими большими, что им не хватало пастбищ. Лот поселился в долине реки Иордан, недалеко от города Содома.

Содом был городом грешников. Люди, которые жили в нём, творили зло пред Господом. И всё же Лот со своей семьёй переселился в город.

Господь явился Аврааму в виде трёх Путников и сказал:

— Я спущусь в долину Содома и Гоморры и посмотрю, так ли они грешны, как вопиют ко Мне молящиеся. И если это так, то Я разрушу эти города.

Авраам, зная, что там живёт Лот, спросил у Бога:

— А если в этих городах найдётся пятьдесят добрых людей, неужели Ты погубишь вместе праведных и нечестивых?

— Ради пятидесяти добрых людей сохраню города, — отвечал Господь.

Авраам продолжал упрашивать Господа пощадить города ради сорока и ради тридцати, ради двадцати праведников. Наконец Господь обещал сохранить города, если там найдётся хотя бы десять добрых людей. И закончив говорить с Авраамом, Бог пошёл в долину. Но только два Путника вошли в Содом. Лот, увидев Путников, пригласил их в дом и уговаривал, пока они наконец не согласились. Жители Содома собрались и хотели причинить им зло, но Господь поразил их слепотой.

А Лоту было сказано:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство