Читаем Библейские истории. Семейное чтение полностью

Фараон был в ярости и сделал страшную вещь. Он велел повивальным бабкам убивать всех младенцев мужского пола, которые рождались у евреев. Но бабки не слушались фараона, потому что знали, что это плохо в очах Божиих. Тогда фараон сделал ещё одну страшную вещь: он велел египтянам топить новорожденных мальчиков в реке. Израильтяне были в ужасе. Они ждали избавителя от Бога.

Младенец в камышах

Исх. 2

Мириам видела, как её мать спрятала своего маленького сына в корзину и опустила в реку Нил, в надежде, что он хоть так спасётся от воинов фараона. Мириам боялась за своего маленького братика и стояла там, наблюдая за корзиной в камышах.

Внезапно она услышала голоса смеющихся египетских женщин. Как только женщины приблизились, она поняла, что это была принцесса, дочь фараона, со своими служанками. Несомненно, дочь фараона не стала бы жалеть еврейского мальчика.

Вскоре дочь фараона увидела корзину.

— Иди в воду и принеси мне корзину, — велела она своей служанке.

Та медленно залезла в воду и принесла корзинку принцессе.

Принцесса нагнулась, чтобы открыть корзину.

— О, это ребёнок, — выдохнула она. — Наверное, это один из еврейских детей.

Младенец заплакал, а принцесса стала его баюкать и говорить:

— Он очень красивый ребёнок. Не бойся, детка, я не причиню тебе вреда. Я буду заботиться о тебе и растить, как собственного сына.

Тогда Мириам сказала ей:

— Хочешь, я приведу тебе кормилицу из евреев, чтобы она вскормила тебе младенца?

Принцесса согласилась, и Мириам побежала за своей матерью.

Так вырос Моисей, вскормленный собственной матерью, но почитавшийся как сын дочери фараона.

Египетские язвы

Исх. 2—12

Моисей вырос сильным, смелым и мудрым. Но однажды он убил египтянина, который на его глазах избивал еврея, и ему пришлось бежать от гнева фараона в другую страну. Там он женился на дочери пастуха, которую звали Сепфора, и тоже стал пастухом.

Но как-то Господь воззвал к Моисею. Он сказал, что увидел страдания людей Своих в Египте и избрал Моисея, чтобы тот вывел народ из рабства. Моисею было трудно поверить, что именно его Господь избрал на такое великое дело, но он послушался и стал делать, как велел Господь.

Моисей вернулся в Египет и со своим братом Аароном пошёл к фараону. Моисей сказал:

— Отпусти мой народ в пустыню служить Богу.

Но сердце фараона было жестоким, он не стал даже и слушать. Снова и снова приходили Моисей с Аароном к фараону, представляя знамения, что они действительно от Бога. Но фараон не слушал их.

Тогда Господь поразил Египет многими язвами. Он превратил воды Нила в кровь, и ее нельзя было пить. Наводнил землю жабами и насекомыми. Они поели все растения и покрыли ранами людей. А фараон всё ещё упорствовал. Тогда Господь сказал, что пошлёт последнюю язву на Египет.

— В эту ночь, — сказал Он Моисею, — умрёт всякий первенец от человека до скота. Скажи сынам Израилевым, чтобы они помазали кровью ягненка свои двери, и Я пройду мимо их домов, и они останутся невредимы.

В ту ночь погибли все первенцы земли Египетской, и не было дома, который бы миновала смерть. И у фараона умер сын.

И тогда фараон отпустил израильтян. Они собрали вещи и свой скот. И египтяне давали им множество вещей с собой, лишь бы они только ушли быстрей. Евреи покинули Египет, неся кости Иосифа вместе с собой.

Исход

Исх. 12—18

Господь привёл израильтян к Красному морю. Между тем фараон опять передумал и послал вдогонку израильтянам своё войско. Люди, видя вздымающиеся волны Красного моря с одной стороны и войско фараона с другой, кричали Моисею:

— Лучше бы мы остались в Египте. Ты привёл нас сюда, чтобы нас порубили на куски или чтобы мы утонули? Разве ты вождь, Моисей!

Господь повелел Моисею поднять свой посох, и воды Красного моря расступились перед израильтянами, образуя сухой путь по дну моря.

— Чудо, — шептали одни.

— Наш Бог воистину Господь! — кричали другие.

С удивлением они взирали на волны, ставшие стеной. Всю ночь шли они по дну моря, и Ангел Господень освещал им путь. Воины же фараона, бросившиеся в погоню, брели в тумане и были очень напуганы. Когда евреи прошли Красное море, Господь велел Моисею вновь поднять посох. И волны моря сомкнулись над войском фараона и потопили его.

Крики египтян достигли слуха евреев, и они познали силу и власть Господа. Они стали благоговеть пред Богом и доверились Моисею, правда, как выяснилось, опять ненадолго.

После нескольких дней шествия по пустыне они стали испытывать жажду. Они шли уже долго, а пустыня была очень жаркой и сухой. Господь обещал им, что если они будут послушны Богу, то ни одна из египетских язв не коснется их. Он послал им птиц в пищу, и манна падала с неба, которая была похожа на хлеб.

Господь смотрел за ними и хранил их.

Десять заповедей

Исх. 19 — 32; Втор. 34

На третий месяц шествия по пустыне израильтяне пришли на гору Синай. Моисей взошёл на эту гору, и Господь там дал ему десять заповедей — законов, по которым надлежало жить народу Божию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство