Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

3. Следуя таким параноидальным «премудростям», человек должен чувствовать себя всё время «на измене»: этот предаст, тот деньги не отдаст, Иегова накажет, старшие осудят. А тут ещё дети… слишком самостоятельные и жена… вот — вот власть заграбастает. Самое время нанести превентивный ядерный удар по всей, потенциально опасной семейке…

А, как же любовь к ближнему? Какая, к чёрту, любовь! Здесь всё основано на страхе!! На полном подчинении и животном страхе!!! И ненависти!

Разговоры о любви были для затравки, для завлекания и отвлечения. А сейчас — всё серьёзно. Некогда рассюсюкивать. Нечестивых нужно вырезать по всей земле, а тут ещё дети с жёнами… Мешают вовсю насладиться параноидальной стихией… Гордый человек, который не содрогается от страха, вызывает осуждение. Ему противопоставляется человек «рассудительный, не пренебрегающий размышлением» вот, такой:

«Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень; не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих» (Сир. 32:22–23).

4. Впервые в этой главе Библии мы обнаружили инструкцию по внедрению в парадигму человечества т. н. «Двоичной Логики» — весьма примитивной и тупиковой системы мышления:

«Как напротив зла — добро и напротив смерти — жизнь, так напротив благочестивого — грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого» (Сир. 33:14).

В двух словах недостатки Бинарной Логики и её основные отличия от Непрерывной Логики прекрасно описал Николай Левашов в своей работе «Последнее обращение к Человечеству». Небольшая цитата:

«…Нелепое расщепление логического фундамента на понятия «да» и «нет», является самым большим препятствием на пути познания человеком бытия, которое на сегодня находится в весьма зачаточном состоянии. Впитывая с рождения подобное логическое восприятие реальности, человек логически ослепляет себя, причём, добровольно. Став «логически слепым», человек обрекает себя на бедность восприятия реальности и невозможность создания жизнеспособной картины мироздания… Получается забавная ситуация, когда слепой убеждает зрячего в невозможности существования красок окружающей реальности и «зрячий» добровольно закрывает свои глаза, чтобы его восприятие соответствовало восприятию слепого…»

Картинка 40. «Исаия». Попишу — порежу или когда волк будет жить с козлёнком

Исаия (Иешаягу) — один из, так называемых, «великих» библейских пророков. Говорят, что происходил он из знатной иудейской семьи и даже был родственником иудейских царей — потомком несравненного царя Давида. Родился в Иерусалиме в 8 веке до н. э. Занимался ченнелингом примерно 60 лет. За это время в Иудее успели поцарствовать четыре царя — Иоафам, Ахаз, Езекия и Манассия. Трудовая деятельность Исаии началась с одного, весьма знаменательного события. Как — то раз, скорее всего слегка переборщив с дозой, он увидел бога Саваофа с ризами на престоле в небесном храме в компании серафимов — существ с 6 крыльями, 2 из которых использовались по прямому назначению, а остальные 4 — для прикрытия лиц и… ног.

Вот тебе и на! Они, что: все на другой канал переключились? Раньше всё время суетился Иегова, а тут вдруг новый бригадир появился! Ну ладно, в «священной» книге, наверное, это нормальное явление…

В полёте серафимы взывали друг к дружке: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнены небо и земля Славы Его!» От их голосов храм сотрясался и наполнялся дымом от самовоскурившегося фимиама. Один из серафимов коснулся губ (!) Исаии горящиим углём, который он взял клещами (!) из небесного жертвенника. Так Исаию очистили от грехов и приняли в пророки бога Саваофа. С тех пор Исаия внимательно прислушивался к слову бога, периодически звучащему у него в голове и присматривался к видениям, которые посещали «посвящённого» весьма часто, судя по количеству «трансцендентального» бреда, описанного в одноимённой книге — целых 66 глав.

Кроме того, пророк тщательно исполнял всё, что нашёптывал ему голос. Приказано было разуться, снять вретище с чресел и три года ходить голым и босым — яволь! Поступила команда «приступить» к пророчице и родить себе сына — слушаюсь! Причём, «приступал» Исаия при двух свидетелях — священнике Урии и неком Захарии, сыне Варахиина (любопытно, что же они фиксировали такого интересного?). Послушавшись голоса, шизанутый пророк и имечко взял для наследничка соответствующее — Магер — шелал — хаш — баз, что означает «Спешит грабёж, ускоряет добыча»!