Библейские места Иерусалима

Однажды Мария читала Священную книгу с пророчеством о том, что от Девы родится грядущий Мессия, как неожиданно перед ней появился архангел Гавриил и произнес: «Радуйся, благодатная, Господь с тобою, благословенна ты в женах!» В первые минуты Дева Мария не поняла его слов. Но Гавриил продолжил: «Ты обрела благодать у Бога, родишь сына и дашь ему имя Иисус. Он будет великим и назовется Сыном Всевышнего». Она со смирением ответила: «Я раба Господня, пусть будет по слову Твоему».

Несколько храмов претендуют на то, что они воздвигнуты на месте, где архангел Гавриил предстал перед Марией. В результате археологических исследований 1955 года обнаружились следы первой церкви. Вторая церковь была построена в период правления византийцев, третья – в начале XII века, а строительство четвертой завершилось в 1877 году.

Святому семейству посвящены три храма. Это церковь Св. Иосифа, монастырь Св. Гавриила и женский монастырь. Все они оспаривают истинное место мастерской Иосифа.

ВИФЛЕЕМ

Первое название Вифлеема (Бейт-Лехема) – Эфрат. В этом древнем городе родились царь Давид и Иисус Христос. Современный Вифлеем является культурным центром, заселенным преимущественно христианами и арабами.

В библейские времена здесь была огромная равнина, служившая пастбищем для овец и коз. Здесь до сих пор сохранилась пещерная скала, которую пробили когда-то пастухи, чтобы укрываться от непогоды. В этой же пещере в ночь под Рождество остановилось Святое семейство (рис. 52).

Рис. 52. Антонио Корреджо. Рождение Христово. 1530

Когда Пресвятая Дева Мария была женой Иосифа и носила ребенка, римский император издал указ о проведении переписи населения в царствах, находящихся в его подчинении. Согласно иудейским законам каждый житель должен был записываться по месту своего рождения. Так как Мария и ее муж родились в Вифлееме, им следовало приехать в этот город.

Супруги отправились в путь. Но когда они добрались до города, оказалось, что в нем нет свободных мест для ночлега, поэтому им пришлось остаться в пастушьей пещере. В ту же ночь Мария родила мальчика, которому дали имя Иисус. Младенца запеленали и положили на солому в ясли, откуда обычно кормили животных.

Первыми о рождении Иисуса узнали пастухи. В эту ночь они стерегли свои стада. Неожиданно с неба к ним спустился ангел и сказал: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям. Ныне родился Спаситель, который есть Христос Господь, и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». Пастухи немедля отправились к знакомой пещере, где и увидели Богоматерь с Младенцем. Пастухи с благоговением поклонились родившемуся Спасителю и рассказали Марии и Иосифу о явлении ангела (рис. 53).

Рис. 53. Гуго ван дер Гус. Поклонение пастухов. Фрагмент алтаря Портинари. 1478

Вскоре в город прибыли цари-астрологи с Востока, которым путь к новорожденному Спасителю указала огромная лучистая звезда. Мудрецы поклонились Иисусу и принесли Ему в дар символы царской власти – золото, ладан и смирну.

Базилика Рождества

Базилику Рождества построили в 326 году императрица Елена и ее сын, император Константин, над пещерой, в которой, согласно преданию, родился Христос. В VI веке н. э., во время восстания самаритян, она была частично разрушена. В 530 году н. э. император Юстиниан реконструировал храм, который по своей архитектуре стал напоминать крепость. В таком виде он сохранился до наших дней.

Раньше у базилики было три входа. Впоследствии два из них закрыли. Остались только ворота Смирения в очень небольшом дверном проеме храма. Своды входа узкие и низкие потому, что предназначались для защиты храма от завоевателей, а также для того, чтобы не допускать въезда в базилику верхом. Этот вход со временем сделался еще более низким из-за оседания построенной крестоносцами арки. Так что посетителям церкви, чтобы войти в храм, необходимо низко наклониться. В 1272 году по указанию армянского правителя Хетрона к проему приделали деревянную дверь.

Несмотря на то что в VII веке при нашествии персов огромное количество храмов города погибло, базилика Рождества осталась нетронутой. Ученые полагают, что завоеватели не разрушили ее из-за великолепной мозаики на фасаде: три волхва, облаченные в персидские одежды, поклоняются младенцу Иисусу.

Базилика занимает большую площадь. Внутреннее помещение богато украшено и разделено 4 рядами гранитных колонн на 5 нефов. На колоннах и стенах заметны остатки византийских росписей на библейские сюжеты. Посередине базилики находится открытый люк, на дне которого можно рассмотреть мозаику XII века. В глубине здания стоит огромный алтарь с позолоченным иконостасом. Рядом с ним – икона Богородицы и ящик, куда посетители кладут пожертвования для храма.