Библейские открытия

1) «кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»:

— если тебя просят о помощи, не отказывай и сделай даже более того.

109. Евангелие от Матфея 12/34-35

«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое»,

— злые люди, говорящие злое, не так грешны, как лицемеры, которые будучи злыми, говорят доброе.

110. Евангелие от Матфея 13/44-46

«Еще подобно Царство Небесное Сокровищу, скрытому на поле, Которое, найдя, человек утаил, и от радости о Нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.

Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

который, найдя одну Драгоценную Жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил Ее»,

1) теперь понятны Слова:

Евангелие от Луки 12/33-34

«Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»;

2) теперь понятны поступки первых христиан:

«Деяния святых апостолов» 2/44-45

«Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого»;

— христиане не могут быть богатыми материально.

111. Книга «Второзаконие» 24/10-11

«Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог, постой на улице, а тот, которому ты дал взаймы, вынесет тебе залог свой на улицу; если же он будет человек бедный, то ты не ложись спать, имея (у себя) залог его: возврати ему залог при захождении солнца, чтоб он лег спать в одежде своей и благословил тебя, — и тебе поставится сие в праведность пред Господом, Богом твоим»,

1) Йехошуа Машиах объяснил эту Заповедь Словами:

Евангелие от Луки 6/30

«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад»;

— не суди человека, бедный он или богатый, ему нужна твоя помощь, помоги. Поэтому и не заходи в дом его, чтобы не соблазниться обстановкой в доме и не отвернуться от человека.

112. Первые христиане Причастие называли преломлением Хлеба:

«Деяния святых апостолов» 2/46-47

«И каждый день единодушно пребывали в Храме и, преломляя по домам Хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»;

1) Йехошуа Машиах преломил Хлеб для Своих учеников, когда на них еще не было Святого Духа;

2) Первое преломление Хлеба Йехошуа Машиахом было вечером в Израильскую Пасху, в первый день опресноков, значит, хлеб для преломления был свежим, сегодняшним, испеченным вечером того дня, так как Израильскую Пасху готовили вечером после 18.00 часов:

книга «Исход» 12/5-6

«Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером»;

3) Израильскую Пасху нельзя было оставлять до утра:

книга «Исход» 12/10

«не оставляйте от него до утра (и кости его не сокрушайте), но оставшееся от него до утра сожгите на огне»;

4) Израильская Пасха и преломление Хлеба очень похожи по содержанию: Израильская Пасха означает избавление от Египетского рабства в ночь погубления притеснителей, а преломление Хлеба избавляет от греховного рабства и дает вечную жизнь верующему человеку. Давайте и мы будем совершать преломление Хлеба только из свежего пресного хлеба, приготовленного после 18.00 часов, и не будем оставлять Его до утра. Пресный хлеб готовится очень быстро, так что готовить его каждый день не будет в тягость. Преждеосвященные Дары отменяются.

113. Евангелие от Матфея 9/5-6

«… ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой»,

1) по Закону, данному через Моисея, грехи отпускают священники:

Книга «Левит» 4/35

«… и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему»,

— но Йехошуа Машиах является Священником:

книга «Псалтирь» псалом 109/4

«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;

— священство изменяется, священство становится по чину Мелхиседека:

книга «Бытие» 14/18-20

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего";

— Аврам принес Мелхиседеку жертву благодарности за победу, и должен был есть мясо мирной жертвы благодарности:

книга «Левит» 7/15

«мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее…»,

— но Мелхиседек дал ему хлеб и вино; итак, жертвоприношения животных в священстве по чину Мелхиседека нет.

114. Еще об имени Господа, Бога нашего: