Зальцберг предлагает соответствующее обучение для решения похожих проблем лидерства:
Джим Лоэр, основатель Human Performance Institute, пишет о нашей способности перекраивать истории, которые мы используем для понимания своей жизни. Он предлагает два определения для оптимизма. Одно от психологов Майкла Шейера и Чарльза Карвера – это диспозиционный оптимизм, идея которого заключается в том, что в нашем мире достаточно ресурсов, чтобы каждый мог извлечь из них выгоду. Такое толкование оптимизма может быть мотивирующим в большинстве экономик XXI века, но мало поможет в Вестеросе или Эссосе, где почти каждый персонаж борется с реалией игры, в которой победителем выходит только кто-то один.
Лоэр ссылается на второй вариант, который вписывается в вымышленный Известный мир Джорджа Р. Р. Мартина, но также мотивирует и нас в нашем мире:
Задача состоит в том, чтобы найти баланс между оптимизмом и пессимизмом.
Селигман предполагает, что, когда вы находитесь в ситуации, сосредоточенной на достижении или улучшении того, как вы себя чувствуете, включая ваше здоровье, используйте оптимизм. Если вы вступаете в лидерскую ситуацию, которая требует вдохновлять людей, используйте оптимизм.
С другой стороны, если ваша цель состоит в том, чтобы планировать борьбу с риском или неуверенностью, или если вы даете советы людям, столкнувшимся с трудностями, и если вы хотите вызвать симпатию у людей, которые столкнулись с проблемами, не начинайте с оптимизма. Вы можете использовать его позже, когда появятся эмпатия и уверенность. Вы должны оценить цену неудачи в данной ситуации. Если цена высокая, оптимизм является неправильной стратегией.
В случае с Сэмом пессимистическая реальность смерти и предательства всегда не за горами. Сэм уравновешивает оптимизм и пессимизм. Оптимизм необходим для действий. Ему также нужен оптимизм, чтобы двигаться вперед и смотреть сквозь пессимизм, низкую самооценку, навязанную ему воспитанием отца, – не говоря уже о реальности Белых Ходоков. Лоэр просит читателя быть честными при оценке своей жизни, убеждений и поведения. Сэм честен.
Оптимизм не прощает наших вредных привычек, но может помочь нам ответить на вызовы, угрожающие нашей жизни. Оптимизм может помочь нам встать с кровью во рту и продолжать борьбу. Об этом говорит Лоэр, когда призывает взять под контроль вашу историю. У нас есть способность переоценить нашу историю, спросив себя, во что мы верим и увидев, соответствуют ли эти убеждения реальности. Мы можем научиться двигаться вперед.
Нужна честность, чтобы понять старую историю, которая движет вами, и признание вашей способности изменить ее. Модель Лоэра для перехода от старой истории к новой включает в себя Цель – Правду – Действие.
Цель.
Какова моя конечная цель? Для чего я живу? Почему я делаю то, что делаю?Для Сэмвелла Тарли ответ связан с его любовью и защитой Джилли и ее ребенка, а также с его стремлением помочь Джону Сноу защитить человечество от Короля Ночи.
Правда.
История, которую я рассказываю, является истиной? Она соответствует известным фактам?Сэм Тарли знает, что угроза в лице Белых Ходоков и вихтов реальна.