b
Иакова 2:8 См. Лев. 19:18, а также Мат. 22:39; Мк. 12:31; Гал. 5:14.c
Иакова 2:11 Исх. 20:14; Втор. 5:18.d
Иакова 2:11 Исх. 20:13; Втор. 5:17.e
Иакова 2:19 См. Втор. 6:4.f
Иакова 2:23 См. Быт. 15:6.g
Иакова 2:23 См. 2 Пар. 20:7; Ис. 41:8.h
Иакова 2:25 См. Нав. 2:1-24; 6:22–25.Глава 3
О языке
1
Братья мои, пусть немногие из вас становятся учителями3
Вкладывая удила в рот лошади, чтобы заставить ее повиноваться, мы управляем всем ее телом. 4 Или, к примеру, корабли: как бы велики они ни были и какой бы сильный ветер ни дул, они направляются небольшим рулем туда, куда хочет штурман. 5 Так же и язык: это маленький орган, но он много хвастается. Взгляни — большой лесной пожар начинается с маленькой искры. 6 Язык — это тоже огонь, это место обитания неправедности среди других наших органов. Он оскверняет все тело и воспламеняет весь ход жизни, сам воспламеняясь от геенны.7
Все звери, птицы, пресмыкающиеся и морские животные могут быть укрощены и укрощаются человеком, 8 но язык никто из людей укротить не может. Он — необузданное зло, полное смертоносного яда.9
Языком мы славим Господа и Отца и тем же языком проклинаем людей, сотворенных по подобию Бога a. 10 Из тех же уст выходят хвала и проклятие! Братья мои, этого быть не должно. 11 Разве может из одного и того же источника течь пресная и горькаяДва рода мудрости
13
Кто среди вас мудрый и разумный? Пусть он своей достойной жизнью покажет, что его дела совершены с кротостью, которую дает мудрость. 14 Но если вы вынашиваете в сердце горькую зависть и честолюбие, то не хвалитесь и не лгите против истины. 15 Такая «мудрость» приходит вовсе не с небес, она земная, человеческая, демоническая. 16 Там, где людьми руководят зависть и честолюбие, там беспорядок и всякого рода зло.17
А та мудрость, которая приходит с небес, прежде всего, чиста, потом миролюбива, мягка, послушна, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и искренна. 18 Семена, дающие плод праведности, мирно сеются теми, кто творит мир.Примечания
a
Иакова 3:9 См. Быт. 1:26–27.Глава 4
Покоритесь Богу
1
Откуда среди вас враждебность и распри? Не от ваших ли страстей, которые борются внутри вас самих? a 2 Вы чего-то хотите, но не имеете, и поэтому убиваете. Вы чему-то завидуете, но не можете этого достичь, и поэтому вступаете в борьбу и враждуете. Но вы не имеете потому, что не просите; 3 просите и не получаете, потому что просите из неправедных побуждений, желая употребить просимое на свои наслаждения.4
Неверные люди, разве вы не знаете, что дружба с миром — это вражда против Бога? Тот, кто хочет быть другом этому миру, становится врагом Богу. 5 Или вы думаете, Писание напрасно говорит, что«Бог — противник гордых,
но смиренным Он дает благодать» c
.7
Поэтому покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас. 8 Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам.Грешники, омойте ваши руки d
, и вы, двоедушные, очистите ваши сердца. 9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Пусть в плач обратится ваш смех, а радость — в печаль. 10 Смиритесь перед Господом, и Он возвысит вас.11
Братья, не говорите друг о друге плохо. Кто говорит плохо о брате или судит его, тот говорит плохо о Законе и судит этот Закон e. А когда человек судит Закон, то он уже не исполнитель Закона, а судья. 12 Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы судить ближнего?Не будьте самонадеянны
13
Послушайте теперь те, кто говорит: «Сегодня или завтра мы поедем в такой-то город, поживем там год, будем торговать и получать прибыль». 14 Вы даже не знаете, что произойдет завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется и потом исчезает. 15 Скажите лучше: «Если на то будет воля Господня, то мы еще поживем и сделаем то или другое». 16 Вы же теперь хвастаетесь в своей самонадеянности, а всякое такое хвастовство есть зло.17
Всякий, кто знает, какое добро должен делать, и не делает, тот грешит.Примечания
a
Иакова 4:1 Букв.: «в членах ваших».b
Иакова 4:5 Или: «что наш дух, который Бог поселил в нас, исполнен ревности и страстных желаний?»c
Иакова 4:6 См. Пр. Сол. 3:34; 1 Пет. 5:5.d
Иакова 4:8 Омойте ваши руки — здесь приводится аналогия с древним ритуалом, когда священник совершал обряд омовения рук и ног, прежде чем войти в храм (см. Исх. 30:17–21).