Читаем Библия от Давида или история великого обмана полностью

Ересь – один из языческих богов дохристианского периода, а у православных христиан под словом «ересь» подразумевается всё то, что не подходит под каноны православного вероучения.

Об этом свидетельствует недавнее обращение одного из представителей Русской Православной Церкви, епископа анадырского и чукотского Диомида, к своим братьям и сёстрам во Христе.

В этом обращении он откровенно высказал свою лютую ненависть к другим религиозным конфессиям.

Этим откровением он раскрыл не только свою сущность, но и истинную сущность Русской Православной Церкви.

Потому что многие члены этой организации тайно, а некоторые из них даже явно, относятся к другим религиозным конфессиям враждебно.

Русская Православная Церковь как была в руках российских императоров мощным оружием для захвата чужих земель, так и осталась мощным оружием в руках Сталина, а потом и Путина для этой же цели.

Но Путин в сговоре с главами Русской Православной Церкви приспособил это оружие к современным условиям России.

Этим оружием теперь захватывают чужие земли под таким предлогом: «Подать руку помощи своим братьям во Христе, попавшим в беду в Абхазии и в Южной Осетии». 

Когда Библия, Коран и другие книги религиозного содержания были в Советском Союзе под запретом, межрелигиозная вражда и антисемитские акции сократились в процентном отношении до минимального уровня по сравнению с царской Россией.

Один лишь государственный антисемитизм развивался, потому что этим процессом руководил бывший ученик духовной семинарии Сталин.

После распада Советского Союза вышеперечисленные книги, в особенности Библия, стали поступать в свободную продажу.

А религиозные деятели стали раздавать Библию всем, кто встречался на их пути, стали разносить ее по домам.

Распространяют Библию и православное учение во всех учебных заведениях, в военных частях и в местах лишения свободы.

Поэтому и вспыхнули с новой силой межрелигиозная вражда и антисемитские акции юдофобов

К сожалению, в новых условиях свободной демократии невозможно правительственным указом запретить публиковать и распространять эти книги.

Но можно изменить содержание этих книг, потому что древнегреческий философ Гераклит Эфесский ещё в пятом веке до нашей эры заметил, что в этом мире нет ничего вечного: «Всё течёт – всё меняется».

А для этого необходим какой-нибудь эффект в виде чуда или знамения, ошеломляющий воображение верующих людей.

Об одном из таких феноменов я написал в этой книге.


назад, к тексту



Примечание 11

В действительности в истории Советского Союза никогда не было никакого НЭПа, так как Ленин и его соратники руководствовались коммунистическими идеями Маркса и Энгельса.

Коммунистическими идеями направляется сейчас политика руководителей Китайской Народной Республики.

Этому содействовал коммунистический идеолог старой гвардии Дэн Сяопин.

Он превратил Китай из отсталого государства в одну из самых высокоразвитых стран мира.

Таким же образом поступил Иосип Броз Тито в Югославии.

А термин «новая экономическая политика Ленина» был придуман бывшим учеником духовной семинарии Сталиным для того, чтобы незаметно подменить коммунистические идеи Маркса, Энгельса и Ленина христианскими идеями Нового Завета.

И эти христианские идеи в конечном итоге были внедрены в сознание советских граждан как якобы коммунистическая идеология.

Потом так же произошло в Китае: лидер китайских коммунистов Мао Цзэдун полагал, что внедряет в сознание своего народа коммунистические идеи Ленина и Сталина, не подозревая, что это христианские идеи семинариста Сталина.

Сталин был уверен в том, что все люди в Советском Союзе являются братьями и сёстрами, то есть товарищами.

Поэтому они должны пожертвовать своё имущество на благо общества, а сами должны жить, как ранние христиане, – в коммунальной квартире, в коммунальной деревне и в коммунальной стране.

И поэтому Сталин 1922 году 30 декабря, изменил название страны на Союз Советских Социалистических (общественных) Республик.

А до этого времени страна была известна под разными названиями, в том числе под названиями «Советская рабоче-крестьянская Республика», «Рабоче-крестьянская Республика Советов».

Вот что написано об общественном строе в Новом Завете (Деяния Апостолов 2: 44-45):

Все же верующие были вместе и имели все общее.

И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

А вот что написано о главном лозунге общественного строя в Новом Завете. (Второе послание к фессалоникийцам Апостола Павла 3:10)

«Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь»

Вот откуда Сталин исчерпал свой главный лозунг: «Кто не работает – тот не ест»

До 1922 года все руководители Коммунистической партии большевиков носили одежды такие же, как при царском режиме, – костюм, сшитый из дорогих материалов и с модным на то время рубашкой и галстуком.

И их возили по делам на роскошных автомобилях иностранных марок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука