Библия Раджниша. Том 4. Книга 1

Я сказал: «Вы спросили их? Это ваша ответственность, а не их ответственность. Вы привели их на землю, а теперь вы возлагаете на них всяческую ответственность: “Я — ваш отец; вы должны уважать меня, вы должны все делать по-моему”. Почему они должны? Вначале вы заставили их без их разрешения прийти в этот мир, а теперь вы хотите, чтобы они постоянно следовали вам, — и вы хотите, чтобы они чувствовали за собой вину».

«Вы снова и снова спрашиваете меня…. по какой причине? Вы хотите, чтобы я сказал вашим сыновьям: “Это ваша ответственность”. Я не могу сказать этого. Вы жили так, как хотели вы. Теперь позвольте им жить так, как они хотят. Почему вы вмешиваетесь? Они же не дети».

Он смотрел на меня несколько мгновений. Он сказал: «Итак, вы заодно с ними?»

Я сказал: «Нет, я не с ними. Я никогда не видел их, я никогда не встречал их. Но если вы хотите, то, когда в следующий раз я приеду в Патну, организуйте встречу».

Он сказал: «Нет, я не хочу никакой встречи с вами — вы еще больше их испортите. Вы говорите, что я ответствен зато, что дад им жизнь?»

Я сказал: «А чья же эта ответственность? Моя? И даже после того, как вы дали им жизнь в этом несчастном мире, вы хотите, чтобы они все еще следовали вам? Достаточно того, что они не убили вас!»

Это был последний раз… После этого я часто спрашивал: «Как ваши сыновья?»

А он отвечал: «Никогда не упоминайте моих сыновей! Вообще не начинайте эту тему; я отбросил эту тему. По крайней мере, с вами я не собираюсь обсуждать эту тему».

Отцы и матери продолжают принуждать своих детей, говоря им, что «это ваша ответственность». Они придали слову «ответственность» странное значение.

Оно просто означает «способность к ответу, к отклику». Разбейте это слово на два слова: не ответственность, а способность к ответу, ваша способность к отклику. Это означает, что вы должны отбросить всю свою совесть, те вещи, о которых люди сказали вам, что они правильные и неправильные. Они могут быть правильными и неправильными для них; вы с этим не имеете ничего общего.

Отбросьте совесть, которая навязана вам, и будьте сознательными в любой ситуации, с которой вы сталкиваетесь. А в любой момент есть ситуация, с которой вы сталкиваетесь; осознайте ее и, исходя из этого осознания, действуйте.

И все то, что вы делаете, исходя из осознания, — правильно.

А все то, что вы делаете бессознательно, — неправильно.

Поэтому, по моему мнению, действие как таковое не является ни правильным, ни неправильным. По моему мнению, оно зависит от вас — от вашего осознания, от качества осознанности, которое вы превращаете в действие. Тогда все имеет иную перспективу.

Я расскажу вам несколько дзэнских анекдотов. Вот один из них: у одного великого дзэнского Учителя была такая привычка, что он время от времени без всякой видимой причины поднимал палец, указывая им на небо. Говоря о чем-то, он, без всякой связи со своим рассказом, вдруг поднимал палец, указывая на небо, как будто там происходит нечто такое, о чем никто не знает.

Одним из его молодых учеников был маленький двенадцатилетний мальчик, который обычно стоял рядом с ним и обмахивал его, так как было очень жарко. Он также видел этот палец и научился подражать Учителю, он ведь стоял рядом и немного сзади, так что Учитель не мог видеть его.

Изредка, обмахивая Учителя… и тогда все начинали смеяться, а он снова начинал обмахивать его. Учитель не мог догадаться о том, что происходит, почему люди начинали смеяться и откуда все исходит. А этот мальчик снова махал своим веером и изредка… В конце концов Учитель все обнаружил.

Однажды, когда мальчик проделывал это, Учитель схватил его палец, — а у него был нож, — и полностью отрезал у мальчика палец! Это был шок. Никто не мог даже представить, что Учитель способен сделать такое. Он полностью отсек палец! И кроме этого он сказал: «А теперь указывай опять!» Мальчик был в таком шоке — кровь лилась ручьем, а палец уже лежал на земле, но Учитель сказал: «Указывай!» И мальчик указал пальцем, которого уже не было.

На мгновение воцарилось молчание. Затем мальчик вышел вперед, поклонился, прикоснулся к ногам Учителя и сказал: «Я никогда не думал… я слушал, стоя там и зная, что это не для меня, но затем… ни мысли, ни намерения, и блаженство начало переполнять меня».

«Когда вы кричали на меня, боль переполняла меня, но я забыл о ней, когда вы закричали: “А теперь указывай своим пальцем!” И вы вытащили меня вперед, и я указал пальцем, которого не было. И поскольку пальца не было, а я указывал им, внезапно все мои мысли остановились. Мой ум не мог извлечь какой-то смысл из всего; что происходило?»

Все было так внезапно — отсечение пальца и крик Учителя; все в шоке; палец на полу… а он говорит: «Теперь указывай им!»

И мальчик сказал: «В то мгновение, лишь за секунду, у меня пропал разум; меня не было, не было и разума. И вы правы, Учитель, счастье стало переполнять меня».