Библия Раджниша. Том 4. Книга 1

Английское слово «медитация» (буквально «размышление») — также неправильное слово, но поскольку нет другого слова, то в настоящее время мы должны использовать его до тех пор, пока слово «дхьяна» не будет принято в английском языке так же, как оно принято в китайском языке, в японском языке, — ведь ситуация в этих странах была одинаковая. Когда две тысячи лет назад буддийские монахи попали в Китай, они усиленно старались найти какое-нибудь слово, с помощью которого можно было бы перевести их слово джхана.

Гаутама Будда никогда не пользовался санскритом как своим языком, он пользовался языком, которым пользовались простые люди; его языком был пали. Санскрит был языком священнослужителей, браминов, — и в этом заключалась одна из частей его переворота, направленного на то, чтобы было свергнуто священство; ему не для чего было существовать.

Человек может быть непосредственно связан с существованием.

Этой связи не нужно доверенное лицо.

Она, на самом деле, не может осуществляться через посредника.

Вы можете понять это очень просто: вы не можете любить свою подругу, своего друга через посредника. Вы не можете сказать кому-то: «Я дам вам десять долларов — идите и полюбите мою жену от моего имени». Слуга не может сделать этого, никто не может сделать этого от вашего имени; только вы можете сделать это. Любовь не может быть осуществлена слугой от вашего имени — иначе богачей не волновало бы это грязное дело. Они имеют достаточно слуг, достаточно денег; они могли бы просто послать слуг. Они могли бы найти самых лучших слуг; зачем им самим беспокоиться? Но существует несколько вещей, которые вы должны делать сами. Слуга не может спать вместо вас, слуга не может есть вместо вас.

Как священнослужитель, который является не кем иным, как вашим слугой, может медитировать между вами и вашим существованием, или Богом, или природой, или истиной? В последнем послании папы миру сказано, что это грех — пытаться достичь непосредственного контакта с Богом!

Вы должны контактировать с Богом через надлежащим образом посвященного в это католического священника; все должно проходить по соответствующим каналам. Существует определенная иерархия, бюрократия; вы не можете обойти епископа, папу, священника. Если вы просто обходите их, то непосредственно попадаете в дом Божий. Это не разрешено, это — грех.

Я был действительно удивлен, что этот поляк-папа имеет наглость называть это грехом, говорить, что человек не имеет прирожденного права быть в контакте с существованием или истиной; для этого ему необходимо соответствующее посредничество! А кто должен принимать решение относительно соответствующего посредничества? Существует три сотни религий, и все они имеют свои бюрократии, свои соответствующие каналы; и все они заявляют, что остальные двести девяносто девять религий — все ложные!

Но священство может существовать, если оно делает себя совершенно необходимым. Оно совершенно не нужно, но оно возвышает себя над вами в качестве чего-то неизбежного.

Сейчас этот поляк-папа опять гастролирует. Вчера я видел его фотографию, опубликованную в какой-то католической стране. Он целовал землю. Представители средств массовой информации спросили его: «Что вы думаете об оказанном вам приеме?»

Он сказал: «Он был теплым, но не ошеломляющим».

Этого человека должны ждать; он не удовлетворяется теплым приемом, он ожидает ошеломляющего приема. А когда он говорит «теплый», вы можете быть абсолютно уверены, что это был, наверное, тепловатый прием — он пытается преувеличить его как можно больше. Иначе, теплый прием будет ошеломляющим — что вам еще надо? Сосиски с горчицей? Тогда он будет ошеломляющим? Достаточно и теплого приема. Но я знаю, в чем проблема; прием, должно быть, был тепловатый, а возможно, даже холодный.

В этом году этот человек намеревается созвать синод, то есть католический сенат, на котором встретятся все епископы и кардиналы всего католического мира, чтобы принять решения по неотложным делам. Можете быть уверены, какие это неотложные дела: регулирование рождаемости — грех, аборт — грех; и этот новый грех, о котором никогда не упоминали раньше: прилагать усилия, чтобы быть в непосредственном контакте с Богом, — грех.

Тезис, который он поставил на обсуждение, он намеревается представить синоду, чтобы получить его одобрение; затем этот тезис станет дополнением к Библии, почти таким же священным, как Библия. Если он будет принят синодом единогласно, то будет иметь такой же статус. А он будет принят, так как ни один священник не скажет, что этот тезис неправильный, ни один кардинал не скажет, что этот тезис неправильный. Они будут безмерно счастливы, что папа обладает поистине оригинальным умом — даже Иисус не додумался до этого!