В следующий раз, когда это случится, остановите его, так как всегда есть страх перед СПИДом, особенно приобретенным от губ Бога. Избегайте этого парня насколько возможно, так как вся его компания — это гомосексуалисты, и если целую вечность вы знаете компанию гомосексуалистов, то они обязаны сделать что-нибудь глупое, что-нибудь извращенное. Избегайте его; даже если вы встретите его, лишь скажите ему: «Пожалуйста, извините меня, но найдите какой-нибудь другой полый бамбук. Те дни прошли, так как в те дни не было страха перед СПИДом. Уходите!»
Полый бамбук на губах Бога… Вы не можете быть полыми; иначе полый бамбук — это более чем достаточно. Ничто больше не требуется, не требуются ничьи губы.
А затем страх появляется в вас, и возникает вопрос: «Какая разница между губами Бога и кукольником? Играть на флейте или играть со своими куклами — это одно и то же. Поэтому появляется страх, что, будучи флейтой в руках Бога, вы не что иное, как флейта. Из-за эго вначале вы хотели быть на губах Бога; теперь из-за этого же эго возникает вопрос, что вы лишь только марионетка. Поэтому, какая разница, является ли кукольник богом или дьяволом? Что касается вас, то это не имеет значения; вы лишь марионетка.
Кто играет песню посредством вас? Какая песня проходит через вас? Это имеет какое-нибудь значение? Вы лишь полый бамбук. В каждом случае вы лишь средство, а не цель; вас используют. Разницы нет, и ее не будет до тех пор, пока вы решаете оставаться лишь полым бамбуком.
Нет необходимости в каком-либо Боге или в каком-либо кукольнике. Вы можете раскачиваться на ветрах. Ветры, проходя через вас, могут петь и танцевать свои песни. Возможно случайно, ветер, проходя через вашу пустотелость, может создать благозвучную мелодию, но что касается вас, то вы полностью удовлетворены своей пустотелостью.
Красота — в этой пустотелости, в пустоте, в отсутствии чего- либо.
Но человек настолько идиотичен, что он испортит все то, что дается ему. Я сказал вам раньше, что надо быть полыми бамбуками. Но я знаю, что если я просто говорю вам: «Будьте полыми бамбуками», то именно это я и говорю сейчас: «Лишь будьте полыми бамбуками». Но десять лет назад я говорил: «Будьте полыми бамбуками на губах Бога», так как иначе было очень трудно убедить вас быть, вообще, полыми бамбуками.
Был необходим какой-то Бог, были необходимы губы Бога. С вашей стороны было очень мило, что вы никогда не спрашивали о губной помаде, о том, какую марку губной помады использует Бог. Иначе я говорил бы также и об этом, так как, во всяком случае, я хотел, чтобы вы были полыми бамбуками. Поэтому, если вы хотели не непосредственный и немедленный подход и вы нуждались в какой-то бессмысленной поддержке, то я предоставлял их вам. Но я покончил со всем этим.
По моему мнению, полый бамбук — это святое.
Бог — это лишь абсурд.
Но вы желали абсурда, а без абсурда не было способа схватить вас. Я говорил: «Хорошо, введите абсурд в содержимое своего сердца. А позднее мы снова откачаем его оттуда». И именно это я делаю сейчас — снова откачиваю его.
Сейчас это будет проблемой для новых людей, которые будут слушать меня и читать меня. Они в затруднении. Вы не можете понять их затруднение. Вы можете охотно смеяться. Они не могут смеяться, так как они находятся в такой же ситуации, в какой когда-то были вы, но они не достигли цели. А что я могу поделать? Мой корабль готов, и я должен отбыть. Поэтому, перед тем как я отбуду, я, по крайней мере, хочу, чтобы вы откачали весь абсурд, которым я наполнил вас.
Итак, я покончил с этим; а существование не может жаловаться мне: «Вы заполнили головы столь многих людей большим количеством мусора». Перед тем как я отбуду, я намереваюсь полностью опустошить ваши головы. Даже если я должен буду обезглавить вас, то я готов к этому, но мусор должен выйти из вас. Я ответствен за то, что вложил его; я должен быть ответствен за то, чтобы убрать его, поэтому вы оставлены просто полыми, одинокими, безмолвными.
А находиться в этом пространстве — это то, о чем печется вся религия.
Будьте, как если бы вы не находились в этом пространстве — а нашли то, что искали, что искали многие жизни подряд.
В вашей пустотелости все проблемы оставлены далеко позади.
Итак, не создавайте какую-то другую проблему, проблему Бога как кукольника. Они все кукольники, а вы всегда были на чьих-то губах: на губах христианских кукольников, индусских кукольников, мусульманских кукольников. Теперь кончайте с этим. Будьте самими собой. Лишь смотрите на красоту и радость, будучи самими собой, и вы непременно удивитесь — так много красоты, и так много великолепия, и так много благословения возникает из ниоткуда и заполняет всю вашу пустотелость.
Все это ждет; и именно потому, что вы не пустотелы, это не может заполнить вас.
Когда все остальное было убрано из вас и ничего не оставлено, тогда внезапно из вашей самой сокровенной сердцевины возникает благоухание.
Беседа 20
ЯЗЫЧНИК: КОКОН СОЗНАНИЯ
17 февраля 1985 года