Библия Раджниша. Том 4. Книга 2

Он вспомнил свое детство. В детстве он был так же силен, а Бхарат, хотя и был старше, но был слабым, болезненным ребенком; обычно Бахубали много раз поднимал его. Слезы навернулись на его глаза; что же он собирался сделать? Что же о нем скажет мир? Бахубали передумал.

Он сказал: «Я ошибался». Он опустил Бхарата и прикоснулся к его ногам; а Бхарат занялся, как и прежде, медитацией, как будто бы ничего не произошло. И это изменило всю жизнь Бахубали.

Он стоит рядом со своим братом; его статуя находится там, в Гомтешваре. Она имеет высоту в пятьдесят два фута, самая высокая статуя в мире и чрезвычайно красивая. Высотой в пятьдесят два фута… мизинец ноги имеет длину вашего тела — шесть футов. Вокруг имеются лестницы, поэтому можно увидеть ее со всех сторон, поскольку голова такая большая, что если вы видите ее с одной стороны, то вы не можете видеть ее с другой стороны; ее невозможно видеть целиком.

Статуя сделана из чистого белого мрамора. Она была высечена из целой горы мрамора. Она ниоткуда не была доставлена; это целая гора мрамора, из которой была высечена статуя, ведь высота — пятьдесят два фута! Такой большой кусок невозможно было откуда-то доставить, и особенно две тысячи лет назад. И она стоит на высокой горе.

На статуе написана притча о том, что Бахубали был воином… Когда он начинал местную войну, то у него не было соперника. Он погружался в такую глубокую медитацию, что ползучие растения взбирались по его ногам. Они достигали его головы — цветы распускались, листья покрывали все его тело, так как ползучие растения не знали, что он был человеком; месяцами он стоял как столб. А в его ушах птицы свили гнезда.

Конечно, на этой большой статуе это очень легко устроить; устроено было все: из мрамора были высечены ползучие растения с цветами и листьями, обвивающими ноги и руки Бахубали. Из мрамора были вырезаны птичьи гнезда — в которых изредка птицы действительно свивали свои гнезда, так как где еще вы сможете найти уже готовые мраморные гнезда?

Когда я приехал туда, там действительно были два яйца в одном ухе, а на этих двух яйцах сидела птица. Уши такие большие; можете себе представить — человек высотой в пятьдесят два фута; какие же большие будут его уши? Вы можете усесться в ухе — что тогда говорить о птице? Вы можете отложить там яйца и сидеть на них. Я видел много статуй, почти все прекрасные статуи в Индии, но ничто не может сравниться с Бахубали.

Этот человек стал человеком, потому что он отменил свой поступок, который только что хотел совершить. Он доказал свою свободу. Он был почти на грани того, чтобы сбросить вниз Бхарата; но даже от последнего своего шага вы можете отступиться; некому помешать вам. И человек, который был готов убить своего брата ради царства, — так как после его смерти он был бы свободен для того, чтобы быть царем, — он изменился настолько, что все забыл о царстве. Он погрузился в такую глубокую медитацию, что стал просветленным раньше, чем Бхарат.

А когда отец пришел и увидел, что оба его сына медитируют, и увидел Бахубали просветленным, то он был озадачен. Он никогда не думал о том, что Бахубали станет просветленным. Он был борцом, воином; он завоевал бы весь мир, — но стать просветленным… Даже его отец не мог поверить, что человек имеет столько свободы.

А что произошло с Бхаратом, который всегда был почти просветленным? Он был лишь на грани — и он все еще там. Что мешало ему? Когда Бхарат открыл глаза и увидел своего отца и своего брата, — а его брат был ярким светом, покоем, таким глубоким непроницаемым безмолвием, — он спросил своего отца: «Что произошло? Я ведь пришел до него, и я медитировал здесь».

Отец сказал: «Ничего не случилось; лишь идея того, что ты сделал нечто беспрецедентное в истории, нечто уникальное. Были цари, которые отрекались от мира; были цари, которые не отрекались от мира. Ты — единственный царь, который даже не принял царство; вопрос об отречении даже не возникал. Ты уникален, а эта маленькая идея — тонкий слой эго, который предохраняет тебя».

«У твоего брата, хотя он грубый, неопытный, необразованный, не было таких идей. Он пришел для того, чтобы убить тебя, но в последний момент он увидел то, что он делает. И он не великий ученый или мыслитель, чтобы размышлять над этим: делать это или не делать. Он лишь увидел суть, простую суть, что ‘это глупо’, - и он отбросил эту идею».

«И он не представлял себе, что он отбросил эту идею, что он сберег своего брата, что он отрекся от царства; он все это просто сделал. У него не было идеи, ни малейшего признака идеи об отречении, о сохранении брата — ничего. Вот почему ты начал раньше его, а он добился успеха раньше тебя».