Читаем Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011) полностью

сходите и в Гат Филисти́мский.

Вы ли мощней этих царств —

или их владения обширней?

3 Вы хотите отсрочить день беды —

и лишь приближаете

торжество насилия!

4 На ложах из кости слоновой,

разваляся на них небрежно,

ягнят едят понежнее,

телят едят потучнее.

5 Напевают под звуки лиры:

музыканты не хуже Дави́да!

6 Из жертвенных чаш пьют вино,

умастясь лучшими благовониями,

а крушение рода Иосифа

их не печалит ничуть.

7 За это первыми в плен пойдут —

там лежать–пировать не придется!


8 Владыка Господь клянется Собою,

и так говорит Господь, Бог Воинств:


Гордость Иакова

отвратительна Мне,

ненавистны его укрепления.

Город со всеми жителями

Я предам в руки врагов!


9 Даже если в каком‑то доме останется десять человек, то умрут и они. 10 Родственник придет за телом, чтобы умастить его перед погребением. Вынося покойника из дома, он спросит того, кто остался внутри: «Есть там еще?» Тот ответит: «Нет». Тогда он скажет: «Тихо! Лучше не призывать Господа[949]».


11 Скоро Господь повелит

дворцы обратить в руины,

дома обратить в развалины.


12 Разве кони по скалам скачут?

Разве пашут волами море?

А вы превратили правосудие в яд,

в полынь —

плод справедливости!


13 Вы рады из‑за Ло–Дева́ра, говорите: «Своими силами мы взяли Карна́им!» 14 Скоро, израильтяне, — говорит Господь, Бог Воинств, — народ Я пошлю на вас, который станет теснить вас от Лево́-Хама́та до ложбины Аравы́!

7

Вот что показал мне Владыка Господь: будто бы творит Он рой саранчи — в пору, когда поздние посевы уже всходят[950], после царских покосов. 2 Саранча съела все травы и посевы на земле, и я сказал: «О Владыка Господь, прости! Разве устоит Иаков? Ведь он так мал!» 3 И Господь передумал. «Этого не будет», — сказал Он.


4 Вот что показал мне Владыка Господь: будто бы призывает Он огненный дождь. Загорелась великая пучина[951], часть сгорела, 5 и я сказал: «О Владыка Господь, не делай этого! Разве устоит Иаков? Ведь он так мал!» 6 И Господь передумал. «И этого не будет», — сказал Владыка Господь.


7 Вот что показал Он мне: Он, Владыка, стоит у оловянной стены, и в руке у Него олово. 8 И спросил у меня Господь: «Что ты видишь, Амос?» Я ответил: «Олово». И сказал Владыка: «Скоро Я сделаю так, что Мой народ Израиль станет как олово! Больше не стану прощать их.


9 В запустении будут

святилища Исаа́ка[952],

святыни Израиля

обратятся в руины.

Я обнажу меч

против дома Иеровоа́ма!»


10 Ама́сия, священник из Бет–Эля, передал Иеровоаму, царю Израиля: «Амос готовит против тебя заговор среди израильтян. Страна уже не может терпеть его речей. 11 Так говорит Амос:


„Иеровоам падет от меча,

а Израиль в плен уведут

на чужбину"».


12 Амасия сказал Амосу: «Прорицатель, сейчас же ступай отсюда в Иудею — там и пророчествуй, зарабатывай себе на хлеб. 13 А в Бет–Эле не пророчествуй больше! Это царское святилище, государственный Храм».

14 Амос отвечал Амасии: «Не пророк я и не из рода пророков. Я хожу за скотом и ращу сикомо́ры[953]. 15 Но Господь взял меня от овец и велел: „Иди, пророчествуй Моему народу Израилю". 16 А теперь слушай слово Господа. Ты говоришь: „Не пророчествуй Израилю, не вещай дому Исаака!"


17 Поэтому так говорит Господь:

жена твоя станет

уличной шлюхой,

сыновья и дочери —

падут от меча,

землю твою землемер разделит,

сам ты умрешь на земле нечистой[954].

А Израиль в плен уведут

на чужбину!»

8

Вот что показал мне Владыка Господь: будто бы передо мною спелые фрукты в корзине. 2 И спросил Он: «Что ты видишь, Амос?» Я ответил: «Спелые фрукты в корзине».

«Народ мой Израиль созрел для кары! — сказал мне Господь. — Больше не стану прощать их».


3 Тогда обратятся в рыданья

веселые песни дворца[955],

— говорит Владыка Господь. —

Сколько трупов брошено всюду!

Тише!


4 Слушайте, попирающие обездоленных, бедноту страны истребляющие! 5 Вы говорите:

«Когда же пройдет новолуние[956]?!

Нам бы выставить

хлеб на продажу!

Когда ж минует суббота?!

Будем снова зерном торговать!

Убавим эфу́, увеличим ше́кель,

подделаем гири,

будем обвешивать!

6 Купим нищего за серебро,

бедняка — за пару сандалий.

Мы сумеем продать и мякину!»


7 Гордостью Иакова

поклялся Господь:

не забуду их дел вовек!

8 Как земле тут не содрогнуться?

Скорбь охватит всех ее жителей!

Земля станет вздыматься,

как Нил,

выйдя из берегов,

и осядет — как Нил в Египте.


9 Тогда,

— говорит Владыка Господь, —

солнце в полдень зайти заставлю,

средь бела дня

тьму наведу на землю!

10 Превращу ваши праздники

в скорбь,

ваши песни —

в плач погребальный.

В дерюгу всех одену,

каждый обреет голову.

Будет скорбь — как о сыне

единственном,

что ни день —

то горестный день!


11 Скоро,

— говорит Владыка Господь, —

Я голод пошлю на эту страну.

Не тот голод, когда есть нечего,

не ту жажду, когда пить нечего,

а тоску по словам Господним.

12 Тогда станут люди скитаться

от южного моря до западного[957],

на север пойдут, на восток,

бродя в поисках слова Господня,

но не найдут его.


13 Тогда и юноши,

и прекрасные девы

будут падать без сил от жажды.

14 Кто клянется Грехом Самари́и[958],

или так: «клянусь

твоим богом, Дан»,

«клянусь дорогой

в Беэ́р–Ше́ву», —

упадет и уже не встанет.

9

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература