Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011)

¹³ Вот почему тот, кто говорит на языках, должен молиться о даре их истолкования. ¹⁴ Ведь если я молюсь на таком языке, дух во мне молится, но разум мой не участвует в этом. ¹⁵ Как же быть? Буду молиться так, как побуждает дух, но буду молиться и разумом! Буду воспевать Бога духом, но буду воспевать Его и разумом! ¹⁶ Ведь если ты благодаришь Бога духом, разве непосвященный человек скажет «воистину так!»[2022] в ответ на твою благодарность? Он не знает, о чем ты говоришь! ¹⁷ И как бы прекрасно ты ни благодарил, другому от этого никакой пользы. ¹⁸ Благодарение Богу, я больше вас[2023] всех говорю на языках, ¹⁹ но в собрании верующих лучше скажу пять слов понятных, чтобы наставить и других, чем тысячи на непонятном языке!

²⁰ Братья, не будьте детьми по уму. Будьте несмышленыши для зла, но по уму — зрелые люди! ²¹ Ведь в Законе написано:

«Иными языками

и чужеземной речью

Я буду говорить с народом этим,

но и тогда они Меня не услышат,

— говорит Господь»[2024].

²² Итак, вы видите, что неведомые языки что‑то значат не для тех, кто верит, а для неверующих. А вот пророчество — не для неверующих, а для верующих. ²³ Ведь если соберется вся церковь, где каждый будет говорить на языках, и туда придут непосвященные или неверующие, что они тогда скажут? Что вы сошли с ума! ²⁴ А вот если все пророчествуют, и придет неверующий или посторонний, и от каждого услышит то, что обличит его в грехе, призовет к ответу ²⁵ и вызовет наружу тайные помыслы его сердца, вот тогда он падет ниц и поклонится Богу, и заявит: «Воистину Бог среди вас!»

²⁶ Так что из этого следует, братья? Когда вы собираетесь вместе, пусть у одного из вас будет гимн, у другого проповедь, у кого‑то откровение от Бога, у кого‑то весть на языках, у кого‑то ее истолкование. Но все должно иметь целью созидание церкви. ²⁷ Если есть говорящие на языках, пусть говорят два человека, от силы три, причем по очереди, а один пусть истолковывает. ²⁸ А если нет никого, кто мог бы истолковать, то пусть говорящий на языках в собрании молчит, а говорит только для себя и для Бога. ²⁹ Пророки же пусть говорят двое или трое, а остальные пусть проверяют, что они сказали. ³⁰ А если кому‑то другому из сидящих вдруг будет откровение от Бога, то пусть первый тогда замолчит. ³¹ Ведь вы все можете по очереди пророчествовать, чтобы всех чему‑то научить и всех ободрить. ³² Пророки должны уметь управлять своим духом, ³³ потому что Бог — это Бог не беспорядка, а мира.

Как и во всех церквах народа Божьего, ³⁴ женщины во время собраний должны молчать. Им не разрешается говорить. Их удел подчиняться, как велит и Закон. ³⁵ А если им хочется чему‑то научиться, пусть спросят дома у собственных мужей. Ведь для женщины говорить в собрании — позор.

³⁶ Или вы думаете, что слово Бога только от вас исходит? Или только к вам пришло?

³⁷ Всякий, кто считает себя пророком или человеком духовным, должен признать: то, что я вам пишу, есть заповедь Господа. ³⁸ А если не признает, пусть и его не признают. ³⁹ Итак, братья, добивайтесь дара пророчества, но не препятствуйте говорить и на языках. ⁴⁰ Однако все должно происходить благопристойно и чинно.

15

Напоминаю вам, братья, Радостную Весть, которую я вам возвестил, а вы ее приняли и твердо на этом стоите, — ² Весть, которой вы будете спасены, если будете твердо держаться того, что я вам возвестил, если ж нет — вы поверили напрасно.

³ Итак, во–первых, я передал вам то, что сам получил: что Христос умер за наши грехи — согласно Писаниям; ⁴ что Он был похоронен, на третий день воскрешен — согласно Писаниям; ⁵ явился Кифе, потом двенадцати, ⁶ потом явился более чем пятистам братьям одновременно (из них некоторые уже умерли, но большинство живы до сих пор); ⁷ потом явился Иакову[2025], потом всем апостолам ⁸ и самому последнему явился мне, жалкому недоноску! ⁹ Я ведь из всех апостолов самый малый, я недостоин зваться апостолом, потому что преследовал Церковь Бога. ¹⁰ Но по Божьей доброте я есть то, что есть, и доброта Его ко мне не оказалась тщетной: я трудился усерднее всех остальных, то есть не я, конечно, а Божья доброта вместе со мной. ¹¹ Поэтому нет разницы, пришел бы к вам я или они. Это то, что мы все проповедуем, и то, во что вы поверили.

¹² Итак, если Христос был воскрешен, как мы проповедуем, то как могут некоторые из вас говорить, что нет воскресения мертвых? ¹³ Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес. ¹⁴ А если Христос не воскрес, то и нам нечего проповедовать, и вам не во что верить. ¹⁵ Более того, мы оказываемся лжесвидетелями, которые свидетельствуют против Бога, заявляя, что Он воскресил Христа, которого Он не воскрешал, потому что мертвые не воскресают. ¹⁶ Ведь если мертвые не воскресают, значит, не воскрес и Христос. ¹⁷ И если Христос не воскрес, вера ваша напрасна и грехи ваши по–прежнему на вас. ¹⁸ Значит, и те, кто умер с верой в Христа, навсегда погибли. ¹⁹ И если наша надежда на Христа годится лишь для этой жизни, мы самые жалкие люди на свете.