Читаем Библия. Современный русский перевод полностью

Валаам — см. прим. к 2 Пет 2:15.

Корей — человек, восставший против власти Моисея и Аарона.

1:12…без всякого страха… — Без должного благоговения.

1:12…дважды умершие… — Вероятно, аллюзия на «вторую смерть» (Откр 2:11; 20:6, 14; 21:8).

1:13…блуждающие звезды… — Планеты (лат. «блуждающие»), которые воспринимались как вышедшие из подчинения небесные существа.

1:14Енох, будучи седьмым (семь — число совершенства) в династии Адама, согласно Быт 5:24, был особенно близок Богу. Люди верили, что он был взят на небо живым. Книга, приписываемая Еноху, пользовалась большим авторитетом среди христиан I в., но все же не была включена в канон. Цитата взята из 1 Енох 1:9.

1:18…насмешники… — См. прим. к 2 Пет 3:3.

1:19…это люди, которыми управляют природные инстинкты… — Букв.: «душевные»; см. прим. к 1 Кор 2:14.

1:23…выхватывая их из огня… — Вероятно, это аллюзия на Зах 3:1-5. Речь идет о тех христианах, которые под влиянием лжеучителей живут в грехе, но могут раскаяться, если указать им на их грех.

1:1 Мф 13:55; Мк 6:3

1:2 2 Пет 1:2

1:5 Исх 12:51; Числ 14:29-30; 2 Пет 1:12; 1 Кор 10:5

1:6 2 Пет 2:4, 9

1:7 Быт 19:4-25; Втор 34:6; 2 Пет 2:6, 10

1:8 2 Пет 2:10

1:9 Дан 10:13, 21; 12:1; Зах 3:2; Откр 12:7; 2 Пет 2:11

1:10 2 Пет 2:12

1:11 Быт 4:3-8; Числ 16:19-35; 22:7; 31:16; 1 Ин 3:12; Откр 2:14

1:12 Иез 34:8; Эф 4:14; 2 Пет 2:13

1:13 Ис 57:20; 2 Пет 2:17

1:14 Втор 33:2; Зах 14:5; Мф 25:31

1:17 2 Пет 3:3

1:18 2 Пет 3:3

1:20 Кол 2:7; 1 Фес 5:11

1:23 Ам 4:11

1:24 Флп 1:10; 1 Фес 5:23

1:25 Рим 16:27

Откровение

Иоанна

11Откровение Иисýса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы Он показал Его слугам то, чему надлежит вскоре свершиться, и послал Своего ангела сообщить это Своему служителю Иоанну. 2Иоанн и засвидетельствовал Слово Бога и свидетельство Иисуса Христа — все то, что он увидел. 3Счастлив тот, кто читает, и те, что слушают слова этого пророчества и исполняют написанное в нем. Ведь время уже близко!

4Иоанн — семи Церквам в Азии. Благодать вам и мир от Того, кто есть, был и придет, и от семи духов,* что у престола Его, 5и от Иисуса Христа — Он свидетель, Он верный, Он первый воскресший из мертвых, Он — повелитель царей земли.

Тому, кто любит нас, кто избавил нас от наших грехов Своей кровью, 6кто сделал нас царственным священством* Бога, Своего Отца, — Ему слава и могущество во веки веков. Аминь.

7Вот Он идет с облаками,*

и увидит Его всякое око —

и те, что пронзили Его,

и зарыдают пред Ним все племена на земле.

Да, истинно так!

8«Я — Альфа и Омега,* — говорит Господь Бог, — Тот, кто есть, был и придет, Вседержитель».

9Я, Иоанн, ваш брат, в единении с Иисусом разделяющий с вами беды, Царство и стойкость, был на острове Пáтмос* за Слово Божье* и свидетельство Иисуса. 10В день Господень я был во власти Духа и услышал за спиной громкий голос, звучавший как труба. 11Он говорил:* «Запиши в свиток все, что видишь, и пошли семи Церквам:* в Эфéс, в Смирну, в Пергáм, в Тиатиру, в Сáрды, в Филадéльфию и в Лаодикéю».

12Я повернулся, чтобы увидеть, чей это голос говорил со мною, и, повернувшись, увидел семь золотых светильников, 13а посреди светильников словно бы Человека — в длинном одеянии и опоясанного по груди золотым поясом.* 14Голова Его и волосы были белы, как белая шерсть, как снег. Глаза Его как пылающий огонь,* 15а ноги словно сверкающий металл,* раскаленный в горне, и голос Его словно грохот водопада. 16В правой руке у Него семь звезд. И из уст Его исходит обоюдоострый меч.* Весь облик Его словно палящее солнце в зените.

17И когда я увидел Его, Я пал к Его ногам как мертвый, но Он положил на меня Свою правую руку и сказал: «Не бойся! Я — Первый и Последний, 18Я тот, кто живет. Я был мертв, но вот Я снова живу во веки веков, и у Меня ключи от смерти и ада.* 19Итак, запиши, что ты увидел: то, что есть, и то, чему суждено свершиться потом. 20Вот тайна семи звезд, которые ты увидел у Меня в правой руке, и семи светильников: семь звезд — это ангелы семи Церквей,* а семь светильников — это семь Церквей.

21Ангелу Церкви в Эфесе* напиши: „Вот что говорит Тот, кто держит в правой руке семь звезд, кто шествует среди семи золотых светильников:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Россия и ислам. Том 1
Россия и ислам. Том 1

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука