Греки гордились своей высокой цивилизованностью, всех остальных людей они называли варварами.
1:16
…иудеев, а потом и язычников. — Дословно: «иудея, а потом и грека». В Новом Завете язычники называются греками вне зависимости от их национальной принадлежности. Иудеи упомянуты первыми, так как исторически Божье откровение было дано им первым.
1:17
…Праведник благодаря вере будет жив. — Возможно иное понимание: «Кто праведен благодаря вере, тот будет жив».
1:18
Под истиной здесь понимается знание о Боге как о Творце, Судье и Спасителе.
1:26–27
Гомосексуальные отношения в эллинистическом мире были широко распространены и даже почитаемы. Но в Библии они вызывают гневное отвращение, поскольку понимаются как извращение установленного Богом миропорядка.
2:5
…День гнева… — День Божьего Суда.
2:14
…то, что велит Закон… — Вероятно, Закон здесь (и в ст. 15) ограничен нравственными требованиями (так называемыми «заповедями Ноя») и не включает культовых предписаний.
2:17
…хвалишься Богом… — Т. е. принадлежностью к народу Божьему.
2:22
…грабишь храмы. — Т. е. присваиваешь дары, предназначенные храму.
3:8
Апостола часто обвиняли в том, что его учение о свободе и о спасении без дел Закона ведет к безнравственности.
3:23
…лишены сияния Божьей Славы. — По раввинистическим представлениям, человек до грехопадения был причастен сиянию Славы Бога и лишился ее, совершив первый грех.
3:31
Ср. 8:4; 13:8-10. Под Законом здесь, вероятно, понимается Закон, требующий веры (см. ст. 28).
4:1
Возможны другие варианты перевода: «Что же, скажем, Авраам, наш отец, приобрел по плоти?», «Что же, скажем, приобрел Авраам, наш отец по плоти?»
4:2
…за свои дела… — Согласно еврейскому преданию, Авраам был идеальным праведником, за всю жизнь не совершившим ни одного греха. Особенно восхвалялось его гостеприимство и послушание воле Божьей, выразившееся в жертвоприношении Исаака. Согласно народным представлениям, Авраам также в совершенстве исполнял все требования Закона, хотя тот был дан только несколько веков спустя.
4:10
О вере Авраама говорится в Быт 15, а о его обрезании — в Быт 17. Согласно еврейскому преданию, эти события разделяли 29 лет.
4:11
Обрезание называлось знаком договора (Быт 17:11).
4:13
Бог обещал потомкам Авраама землю Ханаана (Быт 12:1, 5, 7), но позже в еврейском предании под «землей» понимали весь мир, а иногда грядущий мир.
4:17
…возвращающего мертвых к жизни… — Вероятно, имеется в виду зачатие и рождение Исаака от престарелых, уже как бы умерших для деторождения, родителей.
…приводящего несуществующее из небытия к бытию.
— Еврейское предание говорит о творении мира из ничего.
5:7
…за хорошего человека… — Возможно понимание: «за доброе дело».
5:9
…оправданные кровью Христа… — Т. е. прощенные благодаря жертвенной смерти Христа.
5:12
…через одного человека… — Т. е. через Адама.
5:14
…до Моисея… — Т. е. до дарования Закона.
Под грехом Адама
понимается его неповиновение воле Божьей.
5:20
Закон пришел, чтобы увеличить преступления. — Раньше люди не всегда знали, что некоторые их поступки греховны, так что с появлением Закона количество нарушений Закона формально увеличилось.
7:1
…закон… — Вероятно, здесь имеется в виду не Закон Моисея, а закон, который регулирует брачные отношения.
7:9
Хотя еврейский мальчик становился «сыном заповеди», т. е. обязан был исполнять Закон, в 13 лет, но родители обучали детей Закону с самого раннего возраста.
7:22
Внутренний человек… — То же самое, что «сердце» (ср. 2 Кор 4:6) и «ум» (ср. 12:2).
7:23
…иной закон… — То же, что «закон греха». Закон моего разума — то же, что «закон Бога» (стт. 22, 25) и «закон Духа» (8:2).
8:1
…с Христом Иисусом… — В некоторых рукописях после этих слов следует: «живущим не согласно своей плотской природе, но согласно Духу».
8:3
…чтобы покончить с грехом… — Возможно иное понимание: «как жертву за грех».
8:19, 22
Падение Адама навлекло проклятие на землю (см. Быт 3:17–18) и на весь сотворенный мир, который Бог подчинил ему.
8:26
Но сам Дух… — Возможно иное понимание: «Но сам Дух приходит на помощь нашим невысказанным (или бессловесным) воздыханиям».
9:4
…договоры… — С Авраамом, на горе Синай, а также договоры с патриархами и с Давидом.
…богослужения…
— В походном святилище во время скитаний в пустыне и в Иерусалимском храме.
…обещания…
— Прежде всего обещания, данные Аврааму.
9:5
…праотцы… — Т. е. родоначальники народа Израиля Авраам, Исаак и Иаков.