7
Любимые, будем любить друг друга, потому что любовь — от Бога. Всякий, кто любит, рожден Богом и знает Бога. 8А кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог — это любовь. 9Божья любовь к нам проявилась в том, что Бог послал в мир Сына, Своего единственного Сына, чтобы благодаря Ему мы смогли жить. 10Любовь заключается вот в чем — не в том, что мы полюбили Бога, а в том, что Он Сам полюбил нас и послал Сына Своего как искупительную жертву за наши грехи. 11Любимые, если Бог так полюбил нас, то и мы должны любить друг друга. 12Бога никто никогда не видел. Но если мы любим друг друга, то Он живет в нас и Его любовь в нас достигла совершенства.13
Живем ли мы в Нем и Он в нас, мы можем узнать по Духу Его, которого Он дал нам. 14И мы видели и свидетельствуем: Отец послал Сына Спасителем мира. 15Если кто признáет, что Иисус — Сын Бога, то в нем живет Бог и он живет в Боге. 16Вот так мы узнали и поверили в то, что Бог нас любит.Бог — это любовь. Кто живет в любви, тот живет в Боге и Бог живет в нем. 17
Любовь достигла среди нас совершенства, так что мы смело встретим День Суда, потому что мы в этом мире таковы, каков Он. 18В любви нет страха — совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх связан с наказанием и тот, кто боится, не достиг совершенства в любви. 19Мы любим, потому что Он первым полюбил нас. 20Если кто говорит: «Я люблю Бога» — и при этом ненавидит своего брата, тот лжец. Ведь если он не любит брата, которого видел, то не может любить Бога, которого не видел. 21У нас есть заповедь, которую мы получили от Него: тот, кто любит Бога, должен любить и своего брата.5
1Всякий, кто верит, что Иисус есть Христос-Помазанник, рожден Богом, и всякий, кто любит Родителя, любит и Рожденного Им. 2Вот как мы можем узнать, любим ли мы детей Бога: мы любим их, если любим Бога и соблюдаем Его заповеди. 3Ведь вот что значит любовь к Богу: это когда мы соблюдаем Его заповеди. А заповеди Его не тяжелы. 4Потому что всякий, кто рожден Богом, побеждает мир. А та победная сила, что победила мир, и есть наша вера. 5Кто побеждает мир? Только тот, кто верит, что Иисус — Сын Бога!6
Вот Тот, кто пришел посредством воды и крови. Это Иисус Христос, Он пришел не только с водой, но с водой и с кровью. И свидетель этому — Дух, потому что Дух — это истина. 7Ведь есть три свидетеля:* 8Дух, вода и кровь; и все три свидетеля свидетельствуют об одном и том же. 9Если мы принимаем человеческое свидетельство, то ведь свидетельство Бога намного важнее, потому что это свидетельство самого Бога и Он свидетельствует о Своем Сыне. 10Кто верит в Сына Бога, у того это свидетельство в сердце. А кто не верит Богу, тот выставляет Его лжецом, потому что не поверил в свидетельство, которое Бог дает о Своем Сыне. 11Вот это свидетельство: Бог дал нам вечную жизнь, и эта жизнь — в Его Сыне. 12У кого есть Сын, у того есть жизнь; у кого нет Сына Бога, у того нет жизни.13
Я это написал вам, верящим в Сына Божьего, для того, чтобы вы знали: у вас есть вечная жизнь. 14Вот почему у нас такая смелость перед лицом Бога: если мы просим о чем-либо, что согласно с Его волей, Он нас слышит. 15А если мы знаем, что Он нас слышит, если мы о чем-нибудь просим, то знаем, что то, что мы у Него просили, уже наше.16
Если кто увидит, что брат совершает грех (но грех, не ведущий к смерти), пусть помолится и даст ему жизнь (это касается тех, чей грех не ведет к смерти). А есть грех, ведущий к смерти. Я не говорю, что надо молиться о таком грехе. 17Всякое дурное дело — грех, но есть грех, не ведущий к смерти.18
Мы знаем, что всякий, кто рожден Богом, не грешит, потому что Рожденный Богом оберегает его* и Злодей не может наложить на него руку. 19Мы знаем, что мы — от Бога, но весь мир — во власти Злодея. 20Мы знаем, что Сын Бога пришел и дал нам способность понимания, чтобы мы могли познать Того, кто истинен. И мы живем в Том, кто истинен — в Сыне Его Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и вечная жизнь. 21Детки, берегите себя от идолов!2:12
2:20
2:22
3:5
3:12
В позднейшей раввинистической литературе Каин назывался сыном Евы и дьявола.3:19
3:19–20
Вероятный смысл таков: «христианин не должен заниматься болезненным копанием в себе, потому что Бог знает о нас больше хорошего, чем мы сами». В старых переводах смысл противоположен: «если наша совесть уличает нас, то насколько больше уличит нас Бог, который знает о нас больше плохого, чем наша совесть».4:3