Биоэтика

Mouroux J., Sens chrètien de l'homme (Христианский смысл человека), Aubier, Paris, 1945 (итал. перев. Senso cristiano dell'uomo, Morcelliana, Brescia, 1966).

Nebuloni R., Crisi dell'eros della civilta nel pensiero di H. Marcuse (Кризис эроса цивилизации в мышлении Г. Маркузе). в Melchiorre V. (a cura di), Amore e matrimonio nel pensiero filosofia) e teologico moderno (Любовь и брак в современной философской и богословской мысли). Vita e Pensiero, Milano, 1976, с. 319–344.

Nuyens F., L'évolution' de la psychologie d'Aristote (Эволюция психологии у Аристотеля), Louvain, 1948.

Organizzazione Mondiale della Sanità, Costituzione (Конституция), 1948.

Parfit D., Reasons and persons (Аргументы и личности), Oxford University Press, Oxford, 1984 (итал. перев. Ragioni e persone. 11 Saggiatore, Milano, 1989).

Plugge H., Der Mensch und sein Leib ( Человек и его тело), Tübingen, 1967.

Popper К. — Eccles J., L'iо e il suo cervello (Я и его мозг), 3 тома, Armando, Roma, 1982.

Possenti V., La bioetica alla ricerca dei principi: la persona (Биоэтика в поисках принципов: личность). «Medicina e Morale», 1992, 6, с. 1075 — 1096.

Ramsey J. Т., Freedom and immortality ( Свобода и бессмертие ), London, 1971.

Reale G. — Antiseri D., Il pensiero occidentale dalle origine ad oggi (Западное мышление от истоков до наших дней), La Scuola, Brescia, 1983.

Ricoeur P., (a cura di A. Danese), Persona, Comunità e Istituzioni (Личность, община и учреждения), ЕСР, Firenze, 1994.

Rigobello A. (a cura di), Il personalismo (Персонализм), Città Nuova, Roma, 1978.

Roa Resolledo A., Investigacion scientifica biomedica: fundamentos éticos у antropologicos (Научные биомедицинские исследования: этические и антропологические основы), в Aa. Vv., Problemas contemporaneos en bioética (Современные проблемы биоэтики), Univ. Catt. De Chile, Santiago, 1990, с. 47 — 66.

Sarano I., Significato del corpo (Значение тела) (название ориг.: Essai sur la signification du corps), Paoline, Milano, 1975.

Scheler M., Nature et formes de sympathie (Природа и формы сочувствия), Paris, 1950, с. 187.

Scheler M., Philosophische Weltanschauung (Философское мировоззрение), Bonn, 1929.

Schockenhoff E., Die Wurde des Menschen und seine biologische Natur (Достоинство человека и его биологическая природа ), «Stimmen der Zeit», 1990, с. 805–815.

Schoonenberg P., Je crois à la vie éternelle (Верую в жизнь вечную), «Concilium», 1969, 5, с. 91 и далее.

Sgreccia E., Corpo e persona (Тело и личность). в S. Rodotà, Questioni di bioetica (Вопросы биоэтики). Laterza, Roma — Bari, 1993, c. 113 — 122.

Sgreccia E., La corporeità: una chiave di lettura (Телесность: ключ к истолкованию), «Famiglia et Vita», 1996, 1, с. 14–21.

Sgreccia E., Non archiviare l'impegno per la umanizzazione della medicina (He прекращать усилий no гуманизации медицины ) (Editoriale), «Medicina e Morale», 1986, 2, c. 267–270.

Sgreccia E., Salute e salvezza cristiana nel contesto dell'educazione sanitaria (Здоровье и христианское спасение в контексте медицинского образования), «Medicina e Morale», 1982, 3, с. 284–302.

Sgreccia E., Uomo e salute (Человек и здоровье), «Anime e Corpi», 1980, 91, c. 419–444.