Когда во внимании сохраняется множество факторов, а чёткого понимания общей картины при этом не появляется, в первую очередь надо внести ясность в уже имеющиеся знания. Выражаясь несколько иначе, можно сказать, что необходимо исключить всё имеющее двоякое или расплывчатое значение за счёт более точных формулировок смыслов, не оставляющих места для субъективных оценок. Для того чтобы подобное стало возможным, нужно несколько изменить привычную модель мышления.
Как правило, мыслительная активность человека непосредственно соприкасается с его практической деятельностью, он думает либо перед каким-то актом, моделируя тактические действия, либо размышляет об уже полученных или чисто гипотетических результатах и последствиях. Такой сугубо прагматичный подход мало способствует формированию полного понимания, так как достаточность размышлений обуславливается самой возможностью осуществления следующего акта практической деятельности. Иными словами, человек использует имеющуюся у него информацию (знания) с точки зрения своих устремлений, а значит, в своих оценках он будет оставаться субъективен. Говоря более предметно, человек в поисках ответов на возникающие вопросы будет опираться на собственное понимание и видение тех или иных аспектов окружающей действительности, опять же в рамках того, что имеет непосредственное касательство к сложившейся ситуации, требующей принятия определённого решения.
В этой модели мышления ничего удивительного и уж тем более предосудительного нет, ибо жизнь, словно полноводная и быстротечная река, постоянно подбрасывает новые вызовы, на которые необходимо реагировать и реагировать шустро, ведь в противном случае можно опоздать и лишиться тех или иных шансов, в общем, утратить столь необходимые перспективы, а то и вовсе перестать держаться на плаву. Время течёт, всё меняется, а обстоятельства глухи к просьбам подождать, вот человека и крутит эта чёртова карусель, не останавливаясь ни на мгновение и не давая возможности осмотреться и хорошенько подумать.
Казалось бы, ситуация выглядит безысходной, но только в том случае, если забыть, что именно человек несёт ответственность за то, чем наполнена его жизнь. Говоря иначе, вопрос заключается в расставленных приоритетах. Внимание к локальным сиюминутным проблемам и задачам сужает спектр восприятия действительности, что и приводит к неверной интерпретации получаемой информации, так как простых и однозначных как дважды два явлений и процессов не существует.
Намерение действительно разобраться, что к чему в этой жизни, может быть реализовано только с позиции стороннего наблюдателя, не торопящегося выносить вердикт увиденному и подмеченному до тех пор, пока не соберётся весь возможный объём данных. Такое отношение к получаемой информации старается сохранять, например, вдумчивый и внимательный читатель, неспешно листающий увесистую книгу. Богатый опыт книгочея уже сформировал в нём понимание, что окончательную оценку произведению можно выносить лишь после того, как была перевёрнута последняя страница, ведь, по большому счёту, автор пишет книгу ради того, чтобы обосновать свою последнюю строку.
Гигиена восприятия информации
В продолжение мыслям, выраженным выше, можно сказать, что процесс обретения знаний должен осуществляться медленно и последовательно. Иначе это можно назвать техникой или даже гигиеной восприятия информации. Требование системности формирования знаний обусловлено хотя бы тем, что восприятие и обработка всех хаотично поступающих сведений ни к чему хорошему не приведёт. Бесспорно, подобный метод познания тоже имеет место, но только представьте, сколько отравлений, в том числе и с летальным исходом, случилось, пока люди времён, скажем, неолита окончательно не определились с тем, что можно употреблять в пищу, а что, мягко говоря, нежелательно.
Конечно, данное сравнение с процессом получения полезной информации в некоторой степени выглядит утрированным, да и к самим эпохам становления цивилизации по версии академической науки есть несколько вопросов, но суть оно показывает достаточно верно. Информация, безусловно, важна любая, так как она – суть и отражение какого-то процесса или явления, значимость которых становится понятной только с позиции обширного багажа знаний и опыта. Иными словами, мало что понимая, очень трудно выяснить пригодятся ли в будущем полученные сведения или нет. Вот тут нам как нельзя кстати и пригодится требование гигиены восприятия информации.