Читаем Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0 полностью

Тогда Разум снимет и преобразует свои естественные предпосылки и породит из себя всю Систему общественных отношений как собственный исторический (информационный) продукт, программу программ как "разноцветное преломление равенства" (К.Маркс). А ставшая глобальной (тотальной), универсальная личность снимет (идеализирует) местный универсальный социум, не уступая ему по мощи и богатству своих связей и отношений. Так, человеческий мозг по своей сложности не уступает Вселенной. Тогда автоматизированная природосообразная "зеленая" экономика изобилия избавит свободных индивидуалов от нетворческого труда, конкуренции за ресурсы, снимет "вражду племен и народов".  Таким разумным образом организованная “общность” перестанет стеснять людей. Она дополнит и приумножит их силы, станет новым – коммунистическим – способом синергетического развития людей, не лишая их индивидуальности и свободы, но усиливая и обогащая их.

И разлагающийся посткапитализм уже беремен таким будущим. Недаром об экологии, социальном равенстве ("обязательном доходе"), всеобщем участии людей, ограничении потребления и т.д. говорит ведущий идеолог посткапитализмаК.Шваб.

Люди творят всеобщую связность через мировой рынок и разделение труда, глобальную сеть электронных коммуникаций и цифровых платформ. Транснациональные компании снимают границы и объединяют миллионы акционеров разных народов и стран. Расы и народы потихоньку смешиваются в глобальном котле единой универсальной культуры и планетарных сетей. Одновременно с этой глобализацией развертывается процесс глокализации, упрощения, универсализации и минимизации (индивидуализации) бизнеса, культуры и т.д.

Так, повседневная базовая технология – смартфон – уже снял функции компьютера, бизнеса, радио/видео, фотоаппарата, блокнота, средства связи, оператора банковского счета и т.д. Ведь сама голографическая Вселенная сжимается по принципу "все в одном" и "все во всем". Индивидуум становится эквивалентом Вселенной и вскоре между собой будут общаться универсальные тотальности, которые через собственный разум и интерфейсы ИР будут сами строить свои отношения друг с другом и природой без государства, денег и т.д. Голография “все во всем” и "все в одном" становится основой развития современной планетарной цивилизации, ибо лишь через упрощение и универсализацию связей и отношений люди могут подняться на следующий уровень – уровень планетарного развития людей на основе ИР.

Так, с ростом глобальной взаимозависимости, универсализации технологий и культур, мобильности людей в то же время растет спектр их возможностей, мера их индивидуализации и свободы14. Так, основанное на доверии и равноправном партнерстве сетевое сообщество фрилансеров уже не нуждается в посреднике и гаранте старого атомизированного общества – Государстве. Ему уже не нужна и религия, он подчиняется лишь универсальным общечеловеческим законам этики.

Так, на основе ИР, децентрализованных технологий блокчейн, смарт-контрактов и криптовалют рождаются новые люди:  “в основе успеха экономики свободных агентов лежит разумный эгоизм (“Я помогу тебе, потому что знаю, что в будущем ты поможешь мне”)…она побуждает людей быть порядочными. Экономика свободных агентов держится на…любви к ближнему.”15А это чистый тэнгризм!

Итак, наступившая эра Водолея – это вольная сетевая Орда, коллективистская эра самоорганизуемых универсалов, охотников за идеями и открытых миру кочевников, мигрирующих от страны к стране, от одного рода занятий к другому. Они – продукт новой "экономики знаний" и вольного сетевого бизнеса эпохи Интернет16.

Ныне Си Цзипинь может обойтись даже без Компартии – ее заменяет наблюдающая система социального кредита17. Собственность также во многом фактически обобществлена и стоит на пороге радикальной оптимизации, т.е. полного обобществления. Причем, этого добиваются сами макрособственники, мировые олигархи ГГ. Правда, они хотят оставить Собственность-Власть себе, а рядовым землянам – "капитализм участия" (т.е некий прожиточный минимум). Они уже в 1917 году уничтожили мир частной собственности на шестой части Суши и превратили ее в ГУЛАГ. Ныне мир Собственности отчужден от абсолютного люмпенизированного большинства человечества и постоянно ссужается в руках кучки мировых олигархов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука