Читаем Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0 полностью

Эта борьба двух полюсов единого Духа Вселенной развертывается двояко. Материально-физическив линейной логике "причина-следствие", и функционально: внутри всеохватного вневременного виртуального Поля Сознания Вселенной. В этом вневременном квантовом Поле31 (5D измерении) как в абсолютной полноте виртуального бытия содержатся все возможные варианты развития земных процессов. На Земле эти возможности актуализируются (материализуются), благодаря активности материальных частиц, клеток и носителей Разума людей, которые выбирают и актуализируют тот или иной вариант развития.

Так что всякий раз мы познаем истину, совершая физические действия (например, читая глазами текст книги и т.д.) и в то же время – в результате внезапного озарения (инсайта), когда на миг приоткрывается окно в этот метафизический идеальный мир. Здесь истина как абсолютное тождество идеального и реального существует вне времени и пространства, без земного раскола на сущность и явление, содержание и форму, причину и следствие. В этот высший вечный мир и возвращается наша бессмертная душа после сброса очередного биофизического тела и окунается в рай, его неземное блаженство. Рай – аллегория истинного бытия, когда внешние условия совпадают с истинной сущностью, идеалом человека, должным и прекрасным. Это совпадение идеи и реальности и есть Абсолютная Идея Гегеля, которая в процессе развития Вселенной познает себя, испытывая силу своего мастерства.

Итак, начнем с abovo (яйца).

Механизм скачков,

или модернизация и завершение диалектики Гегеля

Разум как объективный вычисляющий ресурс Вселенной, по сути, работает как вселенский компьютер. Он создает сначала физический компьютер – поляризованную энергоинформационную матрицу "управляющее Ядро Атома – электронная Оболочка" как копию (фрактал) Солнечной системы. Затем, Разум Вселенной свертывается и "засыпает" в Ядре, даруя электронам свободу случайных стихийных взаимодействий. Отсюда, от материального, отпавшего от Разума/Духа начала и вырастает случайность, произвол, зло и свобода выбора на нашей "уникальной планете свободного выбора".

Эти электроны и прочие периферийные частицы начинают строить сложные комбинации и вступают в химические взаимодействия друг с другом, образуют молекулы, накапливают энергию для очередного броска. Так они вырываются из под власти породившего их Ядра (например, уран имеет до 18 все более удаленных от Ядра комбинаций электронов). Эти количественные перемены усложняют мир, расшатывают и нарушают меру (программу), заложенную Духом Вселенной для мира атомов, вносят хаос. Тогда, по мере накопления и обработки все новых и новых бит информации, меняется (расширяется и универсализуется) и сам опредмеченный Разум Вселенной, реющий внутри и вовне Ядра атома в облике частиц. Тогда количество и переходит в новое качество Духа, когда он осуществляет квантовый скачок.

Суть в том, что Дух Вселенной пуст как вакуум-ничто и порождает весь универсум. Он реет повсюду и отражает взаимодействия инобытийных (материальных) частиц через собственный "экран" – Сознание как проводник, инструмент и зеркало Духа. В акте опредмечивания вселенского "Виндоуса" Духа, он идеализирует и снимает, свертывает внешние взаимодействия частиц вовнутрь себя, перерабатывает в своей бесконечном Духе все новые биты данных и затем осуществляет скачок, трансформируется в новое Ядро и Мембрану – уже нового, еще более сложного целого. Малый разум пост-Атома и прото-Клетки под руководящим началом необъятного вселенского Разума снимает эти внешние стохастические взаимодействия частиц и полагает их как свой внутренний самосогласованный продукт, внося еще большую долю своего Разума и живого Духа Вселенной. Так Дух снова обуздывает (оптимизирует) хаос частиц и рождает новый порядок, уже биологический – как рефлектированный в себя закон взаимодействия частей внутри новой целесообразной (протосубъектной) целостности.

Так происходит резкий переход количественных перемен в новое качество. Дух Вселенной как замкнутая на себя система отображает и снимает закон взаимодействия своих частиц, атомов и молекул и полагает их как продукт уже нового, углубленного в себя, т.е.прото-"духовного" ядра, возникшего из пустот (глубин) Духа Вселенной. Так Дух осуществляет скачок, поднимает Вселенную на более интегральный уровень развития, переподчиняя взаимодействия частиц более сложной и универсальной, более разумной и энергоемкой точке (системе) равновесия Вселенной.

Так он творит еще более саморегулируемую целостность – Клетку. Так, совершая скачок, физический Разум Вселенной трансформируется в биологический (живой) Разум, более сложный биологический компьютер нового поколения. Дух еще больше заполняет собой пространство новой целостности, творит аналог Духа – живое или биологическое Поле Жизни32.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука