Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

Природный носитель Разума Авель, этот воин-муж и созерцатель-философ, бессребреник-коммунист, был свободен от недвижимого имущества, превращавшего человека в сторожевую собаку. Он кочевал по миру налегке, подобно перелетным птицам. А накопленное золото и серебро, шелка и т.д. он велел раздаривать сородичам и гостям, прибывшим на его похороны. Поэтому бессребреник и созерцатель-"идеалист" Авель был чужд и непонятен Каину – рабу недвижимого имущества и хозяев земли, поклоннику материальных  ("женских") ценностей  – дома, денег, бытовых  удобств и комфорта, сладкой "философии" гедонизма и потребительства. Ведь Авель жил по духовным законам магии, синхронии (параллелизма) Верхнего и Нижнего миров, т.е. законам квантовой физики, где растения, животные, люди, мать-Земля и грандиозный Космос-отец были единой семьей, живым целым, наполненным духом любви и бескорыстного служения.

В отличие от Каина, мыслящего в плоской, причинно-следственной парадигме, Авель знал о всей цепи круговой взаимосвязи растений, животных, людей, Тэнгри и его дочери Умай. Без него как их сына не замыкался бы, не состоялся как действительность их мир! Он был равным Богу, точнее – подобным им сыном. Отсюда и его свободная, антропоцентристская(гуманистическая) картина мира, не знающая рабства, страха и угнетения. И всей своей кочевой жизнью Авель утверждал приоритет духа над материей, биосферно-космического Целого над человеческой популяцией.

Он знал, что Небо, законы верхнего духовного мира (квантового Поля) правят законами нижнего земного мира, что ангелами-посредниками между ними выступают родные духи предков, его заступники и лоббисты у престола Тэнгри54. «Небесные» кочевники («Кок тюрки») были бесстрашны и сильны потому, что знали тайну бессмертия души и считали себя вечными существами, пребывающими в бесконечной цепи реинкарнаций, подобно их божеству Солнцу, умирающему на Западе и вечно возрождающимся утром на Востоке. В отличие от укорененного в земле материалиста-Каина, Авель своим корнем, исходной вечной Родиной (родным домом) считал небесную страну отца-Тэнгри, где живут его предки. И потому предназначение своего очередного земного воплощения они видели в совершенствовании земных порядков, приближении их к законам верхнего, духовного царства Тэнгри-хана, где все едины и равны, благостны и счастливы, суть плазменные сгустки его вечного Духа!

Вот почему погрязшие в материальности и страхе оседлые народы не понимали кочевников-идеалистов, стоявших на плечах более сложного, животного мира и питавшихся мужественным духом грандиозного Тэнгри и любовью священной матери-Земли. Ведь Авель жил в высшем (Небесном) измерении, квантовом духовном мире. Ибо так, по божески была устроена сама Вселенная. Дух Неба порождал из себя (вакуума-ничто) весь этот видимый мир, Землю как свою материальную половинку, которая его световые коды (биты) воплощала в реальность. Земля также жертвовала собой, питая растений, они – животных, те – человека-Авеля как их высшую сущность, беззаветно служили ему, будь то друг-конь, или преданная ему собака. Поэтому Авель просто не мог выскочить из этого божественно-человеческого мира, круга взаимозависимости и любви. Он был обречен далее нести эстафету самопожертвования и любви, бескорыстно служить своему отцу-Творцу – дарителю и движителю всей жизни на Земле. Ведь Тэнгри и сам никого не насилует, не угрожает, не мстит. Он сам излучает и питается чистой ответной духовной энергией Авеля, его благодарности и любви55. А кто соединился с Ним – тот вечно пребывал под Его мощной защитой и благословением. Так что сам суровый походный образ жизни, кочевание по замкнутому восьмеркой кругу было молитвой (медитацией) Авеля, его аскезой, практическим служением Богу и матери-Земле, выражавшимся в поддержке заведенного ими порядка, поддержания равновесия вечного биосферно-космического мира.

Каиниты же не считали себя посланниками Неба, они не поклонялись его ближайшему лику – Солнцу (как все арийцы, гунны, тюрки и т.д.). Эти материалисты исходной родиной до сих пор считают посюсторонний мир Земли. Они жили по короткому циклу Луны, поклонялись низшим хтоническим силам Земли. Они возделывали земную растительную поверхность – внешнюю "мембрану" жизни космического Духа Солнца ("оболочку" его большого Атома). Эта мембрана и была пространством и временем (ритмом) их собственной приземленной сельскохозяйственной жизнедеятельности. Сама Библия навеки пригвоздила их как созданных из праха ничтожных рабов-грешников. Поэтому они воспринимали мир не адекватно, не как самодостаточные люди, т.е. тотально, целостно-магически, а плоско-эмпирически, в линейной, причинно-следственной парадигме. И так они теряли себя как центрированный в себе бессмертный Дух, исчезали в суете, дурной бесконечности материального мира, рабской погоне за пищей, новыми вещами, богатством, новыми утехами, женщинами и т.д.