Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

Отсюда возникает неумолимая дилемма: или Доминат загонит человечество в концлагерь, или человечество обобществит, вернет в свои руки отобранные хозяевами денег средства производства, умерит свой эгоизм и гордыню, ограничит свое сверхпотребление и научится жить как одна планетарная семья, встроится в большую биосферно-космическую Семью Тэнгри и Умай, мир растений и животных.

Отсюда и эпохальная задача №1 для всего 21 века: демонтаж института частной собственности. Она уже фактически обобществлена мировыми акционерными корпорациями, пенсионными фондами и т.д. И согласно теоретикам "инклюзивного капитализма" крупные сверхкорпорации и должны взять на себя несвойственные им функции государства, позаботиться о гражданах. Т.е. желая увековечить свое господство, Доминат хочет смешать жанры, приписать озабоченным прибылями корпорациям несвойственные им cоциальные функции. А все для того, чтобы ликвидировать независимые национальные государства – защитников "плебейских" народов – последние препоны на пути к его мировому господству.

На очереди также и прежде всего стоит задача демонтажа всеобщего концентратора частной собственности и капиталов – института фиатных денег. Все эти крупные капиталы связаны с хозяевами печатного станка, мировыми ростовщиками-кредиторами. Сначала эти деньги были золотом, потом обеспеченными ими банкнотами, затем – символическими бумажками, потом электронными сигналами, а ныне виртуальными токенами и биткоинами. Так, биткоин уже хоронит всевластие мировых ростовщиков. Он ничей, ни ротшильдов, ни рокфеллеров, ни китайский, ни американский. Он не может включить эмиссионный станок, разогнать инфляцию. Он имеет предел в 21 миллион монет. И потому его стоимость будет только расти, в то время как ценность доллара будет падать.Так этот ИР, порождая природоподобные зеленые безотходные технологии и замкнутые на себя электронные коммуникации Интернет, невольно движется к финальной развязке – Ноосфере.

И, наконец, на последней ступени эволюции Вселенной, возможно уже в 21 веке, Дух, имевший контрагентом оболочку Атома, потом – мембрану Клетки, теперь будет прямо взаимодействовать с чистыми вечными Душами землян – по мере очищения их от материальных (эмоционально-чувственных) кармических импринтов, обусловленных эго бессознательных самскар. Они же – следствия привязки легкой как бабочка души к частнособственническому миру с его приоритетом материальных ценностей.Так, на коммунистической стадии слияния всех людских душ в единый Дух (Аватару, общечеловеческий Эгрегор), т.е. стадии богочеловечества, окончательно снимается вся наша судорожная примитивная материалистическая предыстория. Тогда развитие перенесется в духовный мир людей, они будут действовать на свободной основе, по желанию сердца и души. Так человечество вернется к экономике дарения кочевников, их человеческому миру, осуществит фазовый скачок к богочеловечеству. А затем души людей перестанут воплощаться на Земле, когда они завершат свое предназначение и полностью сольются с Небом (Духом Тэнгри). Разница между верхним (духовным) и нижним (земным) миром будет снята, на Земле воцарится вечный мир и благодать. А когда "на Земле будет как на Небе", когда "мир видимый и невидимый сольются", наступит долгожданный Рай – истинная цель и смысл всемирно-исторического развития человечества.

Новая (диалектико-логическая) картина мира как результат поэтапного разрешения противоречий единого развивающегося Духа Вселенной несет обоснованную в самой себе вечную Истину, цельную жизнерадостную картину Золотого века человечества, где не будет места половинчатости и дуализму эры Рыб, ее расколу на посюсторонний и потусторонний мрачный мир, обману и манипуляции людьми, двойным стандартам элиты.

Ведь есть лишь единый, синхронно движущий магический мир: нижний плотный мир, где мы живем физически и верхний тонкий мир, где мы пребываем духовно и где господствуют Тэнгри и наши предки (ангелы-"аруаки"). Мы не отделены от верхнего мира пропастью, но ежесекундно живем в нем как многомерное духовное существо. После смерти одряхлевшего тела мы возвращаемся в "страну предков". Поэтому кочевник Авель был бесстрашным воином, не знавшим смерти и порожденных ею страхов. Кочевник был суфием-мудрецом: он жил по законам земного мира и, одновременно – по законам высшего духовного мира Тэнгри и предков Аруаков, чтил и поклонялся им. А как самодостаточный скотовладелец, он брал всю ответственность и правил миром от имени Бога, ибо не знал эгоизма и алчности оседлого Каина. Увы, вместе с собственностью на Землю и фабрики он утратил себя как целостное тотальное существо, как дух пребывающий всегда в собственном сердце, а не церквях. Ведь "царство божие внутри нас" (И.Христос). Подчиняясь институту Государства и Церкви, Каин отчуждал свою целостность (дух), отдавал ее на откуп земным царям и посредникам-попам.