Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

Сбросив путы феодализма, ранний капитализм создал основы личной свободы и независимости людей в виде денег как концентраторов универсального богатства, способного купить любую вещь или услугу. Ты мог быть изгоем-евреем, но благодаря твоим огромным деньгам графы и князья, императоры и короли стали кланяться тебе. Промышленность, общественное разделение труда и деньги-посредники как овеществленная универсальная производительная и покупательная сила отделили человека от Средневековой эпохи личной (крепостной) зависимости. Деньги одарили его свободой и могуществом. Они атомизировали прежние локальные заскорузлые общности, основанные на личной зависимости от хозяев земли. Но в то же время, деньги овеществляли и отчуждали от человека эти новые рыночные общественные отношения, превращали их в господствующую над ними, стихийную силу мирового Рынка. Со временем, все более и более концентрируясь в руках еврейской финансовой аристократии, они теряли стихийный характер "невидимой руки рынка" (А.Смит) и становились все больше и больше управляемым трендом, запущенным сверху сплоченными хозяевами больших денег чтобы разорить мелких конкурентов.

Деньги расширяли пространство свободы человека. А в погоне за прибылью капиталисты двигали прогресс. Ведь прибыль в условиях честной конкуренции добывалась благодаря большей производительности и эффективности производства и менеджмента, что вело к изобилию товаров, снижению цен и росту общественного богатства.

Однако, со временем деньги, консолидируясь, превращались в Капитал и обрекали человека на новую – анонимную зависимость от денег как самодвижущуюся и самовозрастающую Силу. Капитал эксплуатирует рабочих и самих капиталистов ради своего безмерного роста как самоцели.

Раннекапиталистические отношения подчинялись самим производителям, давали им простор и стимул для развития. Тогда развитие рыночного сообщества направлялось, в конечном счете, самими миллионами покупателей,  подтверждавшими актуальность и ценность произведенного товара или услуги. Гиперкласс потребителей был носителем стихийного  коллективного разума масс. В конечном счете он и стоял за "невидимой рукой рынка". В условиях конкуренции производителей за покупателя, последний фильтровал, отбирал лучших производителей качественных и дешевых товаров и услуг.

Так рыночная цивилизация как открытая система сама себя развивала и совершенствовала через механизм баланса денежного спроса и предложения. Выживали лишь самые прогрессивные производители, лучшие технологии и менеджеры. Давление конкуренции и спроса гиперкласса Покупателей заставляли всех Производителей подчиняться закону технической, экономической и логистической оптимизации, закону повышения продуктивности и рентабельности (т.е. превышению доходов над расходами, производство максимума ценностей за минимум времени). Поэтому конкурирующие за кошелек потребителя капиталисты-производители были слугами гиперкласса Потребителей, объектом  их макросоциального стихийно-рыночного управления. Платежеспособный покупатель был его  конечным субъектом управления.

Так обеспечивался (вплоть до  XX  века) мирный прогресс соревнующихся капиталистических хозяйств. В механизме рыночной цивилизации паразитизм, неэквивалентный обмен между этими двумя гиперклассами не был заложен по определению. Ведь если капиталист субъективно задирал цену на товар, то вскоре вытеснялся и разорялся конкурентами, придерживавшимися средней для данного сообщества цены товара и соответственно – нормы прибыли. Эта цена же складывалась из средней покупательной способности гиперкласса потребителей.

Как видим, западное капиталистическое общество (цивилизация) потому и вытеснило все другие общества (хозяйственные уклады) на Земле, что строго соблюдало указанные законы прогрессивного развития систем.

Так, феодальное общество было вытеснено исключительно потому, что не соблюдало эти законы. Здесь сверхпотребление элиты покоилось на недопотреблении "толпы". Капитализм же создал замкнутую гомогенную, саморазвивающуюся систему отношений с обратной связью, позволяющей корректировать ход ее дальнейшей эволюции. Рынок и Капитал уравнял всех через деньги – чтобы завладеть ими, необходимо было сначала наилучшим образом удовлетворить потребности общества, гиперкласса потребителей-покупателей. Они определяли уровень цен, косвенно – уровень рентабельности капиталистического предприятия и т.д. Как в любом здоровом организме, запрограммированном на уничтожение раковых клеток-паразитов, ранний рынок как самосовершенствуемая система развития гиперклассов производителей и потребителей не терпела паразитизма и монополии. Вот почему на знамени прогрессивного буржуазного класса сияли воодушевлявшие всех бессмертные слова «Свобода», «Равенство» и даже «Братство», ибо свобода и благополучие человека в конечном счете служили свободе и благополучию всех.