Читаем Битва добра и добра полностью

– Думаю, они сами выйдут на вас. Надо только как следует засветиться. К примеру, победить в "битве экстрасенсов".

– Йосиф Якич!

– Спокойно! В этом нет ничего сложного. Я лично буду вас тренировать. У нас примерно год на подготовку.

– Йосиф Якич! Мне рожать через месяц! Какая битва? А у Саши с головой совсем плохо!

– Вот потому и плохо! – отрезал Якич. – Разогнал мозг и не использует по назначению. Он теперь как атомная электростанция, от которой энергия не отводится – перегревается и рискует взорваться.

– А как по назначению использовать? Опять пропавших без вести искать?! Или лечить этих… – Оксана снова взялась за живот и глубоко задышала, пытаясь успокоиться.


Болезнь Александра, по мнению психиатров, была последствием контузии, полученной во время службы в армии. Но слишком сильно она проявилась, после того, как он сходил в первый раз на дедово болото за вересковым мёдом, да угорел там от багульника и других дурманных трав. А может, не из-за трав, а от пчелиного яда, или другой какой напасти, но после того похода начались провалы в памяти и галлюцинации. И залечили бы его таблетками до полного отупения, если бы не вспомнилась дедова наука. Начал делать упражнения для стабилизации сознания, и постепенно мозги вернулись в норму. А попутно ещё и прокачал себе ясновидение. Хотя, оно, вроде и раньше было, но какое-то стихийное, неуправляемое…

Сначала он во всё это не верил, списывал совпадения на случайности, но, когда чудеса превысили все статистически допустимые величины, чёрт его дёрнул предложить свою помощь на одном из волонтёрских сайтов по поиску без вести пропавших. И люди хлынули…

Он даже представить не мог, насколько это сложно. Нет, не само ясновидение. Там-то что – глаза прикрыл и смотришь картинки, рассказываешь. Сложно лишать матерей надежды, если понимаешь, что искать бесполезно.

Но больше всего его выматывали клиенты, которые видели в нём жулика и пытались "вывести на чистую воду". Подсовывали фотографии никуда не пропавших, или наоборот, давно умерших. Чисто, чтобы проверить. Но Александр при таких проверках почему-то ничего не видел. Точнее, видел что-то невпопад и не угадывал. И разумеется, "экзаменаторы" с радостью убеждались, что перед ними шарлатан, наживающийся на доверчивых, попавших в беду людях.

Самое обидное, что денег-то он не просил. Но те, кому помог, в благодарность сами давали. А если не смог помочь, за что ж брать-то? А толпа жаждущих его помощи всё росла, времени на них уходило всё больше, а процент удач был далеко не сто процентов. Но, в конце концов, и медицина тоже не всех исцеляет, и в милиции не все преступления раскрываются. Но почему-то врачей и следователей никто шарлатанами не называет, и зарплату платят независимо от результата работы. В общем, надоело это ему.

И вот однажды, когда после одного печального случая, на областном сайте появилась статья об экстрасенсе-шарлатане, и неравнодушные граждане даже попытались завести на него уголовное дело, Александр принял решение завязать. Совсем. Навсегда.

Сначала было тяжело. Люди-то продолжали ехать. Просили, умоляли, рыдали… К тому же оказалось, что ясновидение, так же, как и другие ощущения, доставляет немалое удовольствие, которое начинаешь ценить только если вдруг ограничиваешь себя в нём. Начинается сенсорный голод.

Но ничего – переломался. Постепенно, мучительно, ясновидение почти атрофировалось, и он снова вернулся к нормальной жизни. Прошёл очередную комиссию в госпитале, снял с себя инвалидность, получил наконец автомобильные права.

И вдруг Вовка…

Вовка Кузнецов провалился в подземный ход. Обнаружили они это удивительное подземелье лет восемь назад в подвале особняка Рихарда. Когда-то на этом месте стоял дом Вовкиной пра-прабабки, потому он и решил, что это как-то связано с историей его рода, и, понятно, захотел лабиринты эти исследовать. Но Галина (мать его) легла костьми: «Вот, – говорит, – вырастешь, тогда хоть заисследуйся, а пока я за тебя в ответе, чтобы ни ногой туда!» Ну, Вовка честно ждал до совершеннолетия…

Катюха тогда бегала по улице и лопотала: «дыра в земле, дыра в земле». Никто понять не мог, пока Вовки не хватились. Тут и заподозрили, что отправился он удовлетворять своё давнее любопытство. Только где его там искать? И как он туда проник? Если бы через известный вход в подвале, то домочадцы Рихарда его бы заметили.

Вот Галина и взмолилась: «Сашенька, включи своё ясновидение, ещё один единственный разочек!»

Легко сказать «включи». Это же не рубильником щёлкнуть. Особенно, если столько усилий приложено, чтобы оно больше никогда не включалось.

Но тут подошла Оксана и, вздохнув, протянула ему маленькую баночку: «Вот, заныкала на всякий случай». Александр обречённо кивнул, отвинтил крышку и, зацепив ядовитый мёд пальцем, облизнул. Дурман медленно растёкся по телу. В глазах потемнело, пространство задрожало…

Вдруг он ощутил себя в теле Вовки, из последних сил упирающегося, чтобы не провалиться ещё глубже в скальную расщелину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука