Читаем Битва на Липице полностью

И тогда Глеб Владимирович резко изменил свою позицию. На это обратил внимание и В. Н. Татищев: «Глеб Владимирович, недоволен будучи, что только Пронск от Всеволода в награждение своей душевредной клеветы получил, хотел и Рязанью сам с братьями всей обладать» (с. 635). Глеб искусно плел козни и вскоре сумел поднять на мятеж против Ярослава всю Рязанскую землю. Однако Ярослав затворился в рязанском детинце и продержался там до тех пор, пока на помощь не пришел отец. Едва только Глеб Владимирович увидел суздальские полки, как запаниковал и ударился в бега. За амбиции князя расплатились простые рязанцы, поскольку рать Всеволода огнем и мечом прошла по их земле. Рязань спалили дотла, а ее население угнали во Владимиро-Суздальское княжество. Таковы были итоги деятельности князя Глеба. После этого он надолго исчезает со страниц летописей и появляется на них только в 1217 году в связи с трагедией в Исадах.

* * *

Село Исады находилось недалеко от Рязани. Как и столица княжества, оно располагалось на правом берегу реки Оки, и, согласно одному из преданий, здесь находилась загородная резиденция рязанских князей. Название Исады трактовали по-разному. В «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона» ему дается такое толкование: «Исад, Исады – пристань, прибрежный поселок. В старину слово это употреблялось как собственное имя (название о-ва на Волге, Ипат. летопись 6690 г.). Ныне во Владимирской и Нижегородской губ. есть селения, у пристаней с назван. Исад, Исады; слово И. встречается и в названиях рыбных ловель. В Архангельской, Вологодской, и Пермской губ. И. называют отмель, песчаный берег реки, косу, заросшую ивняком»[39]. Также бытует мнение, что Исады произошли от слова «сады», которые росли в усадьбе рязанских князей. Но как бы там ни было, именно здесь было решено провести съезд князей Рязанской земли и перераспределить уделы. В. Н. Татищев связывает это со смертью рязанского князя Романа Глебовича, который долго болел и умер в этом же году. Хотя относительно князя Романа в «Летописце Переславля Суздальского» содержится информация о том, что он скончался в заточении: «седоша бо лет 6, а Роман ту и умре» (т. 41, с. 130). Но сути дела это не меняет.

Князь Глеб и его брат Константин решили захватить в княжестве верховную власть. Но они прекрасно понимали, что многочисленные родственники добровольно ее не уступят, а потому решили действовать наверняка: «Если перебьем их, то захватим всю власть» (Рассказ о преступлении рязанских князей). Сказано – сделано, и братья стали зазывать родственников на съезд в Исадах. Удивительно, но князья на этот зов откликнулись. Хотя прекрасно знали, кто такой Глеб Владимирович и на что он способен. И тем не менее…

В Исады приехали двоюродные братья Глеба и Константина: Ростислав, Святослав, Глеб, Роман и Кир (Михаил) Всеволодович. Причем с последним приключится удивительная история. В Галицко-Волынской летописи, которая войдет в состав Ипатьевского летописного свода, Кир Всеволодович окажется активным участником событий Батыева нашествия. Несмотря на то, что будет убит в Исадах летом 1217 года. В летописи он будет выведен под именем Кир Михайлович, но беда в том, что князя с таким именем и отчеством никогда не было в природе. На мой взгляд, летописец из Галича просто не владел информацией в полном объеме и поэтому допустил такую нелепую ошибку. И действительно где находится Галич и где – Рязанская земля! Между тем в Никоновском летописном своде прописано четко и недвусмысленно: «князь Юрьи со князем Киром Михаилом Всеволодовичем Рязанским своаки» (т. 10, с. 63). Георгий Всеволодович и Кир были женаты на сестрах. В Воскресенской летописи о князе сказано следующее: «а Всеволожь сын Кир Михаил» (т. 7, с. 242). Поэтому мудрить на тему Кира Михайловича и его участия в борьбе с монголами возможным не представляется. В отличие от державы Ахеменидов Кир II на Руси не появился.

В Исадах все шло своим чередом. Кроме двоюродных братьев Глеба и Константина, туда приехал и их родной брат Изяслав. Князь был человеком храбрым и решительным, что и доказал в 1207 году, когда длительное время оборонял Пронск от полков Всеволода Большое Гнездо. Он действительно представлял опасность для подлого Глеба и трусливого Константина. Поэтому и оказался в числе князей, приглашенных на съезд.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ратная история Руси

Битва на Липице
Битва на Липице

После смерти Всеволода Большое Гнездо его сыновья сошлись в смертельной борьбе за великокняжеский стол, и это противостояние завершилось грандиозным побоищем на Липице в 1216 году.В этом конфликте, как в зеркале, отразились все проблемы средневековой Руси. Неумение близких родственников договориться между собой, желание одних представителей высшей элиты поживиться за счет других, безответственность правителей при принятии судьбоносных решений и безумная погоня князей за ратной славой. Совокупность всех приведенных выше причин и привела к жесточайшему кровопролитию на Авдовой горе. Битва на Липице стала наглядным примером бессмысленности и пагубности княжеских междоусобиц.В книге показана взаимосвязанность всех этих событий на Руси в начале XIII века. Большое внимание автор уделил военной истории Суздальской земли.

Михаил Борисович Елисеев

История / Образование и наука
Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь
Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь

За исключением Великой Отечественной войны, монгольское нашествие – пожалуй, самая страшная и кровавая страница в нашей истории. В XIII веке случилась катастрофа, последствия которой сказываются до наших дней. Мощнейшая держава, которой в то время являлась Владимиро-Суздальская Русь, чья культура вознеслась на невиданную высоту, а дружины могли «Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать», рухнула в течение трёх месяцев под копыта монгольских орд. Не только для простых людей того времени, но и для элиты, как духовной, так и светской, подобное крушение основ, казавшихся незыблемыми, требовало переосмысления и понимания. Привычный мир рухнул, и рухнул навсегда. Это воспринималось как конец света, как гнев Божий на Русскую землю, посланный свыше за многочисленные грехи не только князей, но и всего народа. Жизнь русских людей чётко разделилась на ДО и ПОСЛЕ нашествия.Опираясь на свидетельства как отечественных, так и зарубежных письменных источников, привлекая многочисленные археологические данные, М. Елисеев постарался как можно подробнее осветить картину похода Батыя на Северо-Восточную Русь.

Михаил Борисович Елисеев

История

Похожие книги