Битва за Рим

Марфа – сирийская прорицательница, которая предсказала Гаю Марию, что он семь раз будет консулом Рима, причем тогда, когда он еще ни разу не занимал консульской должности. Она взяла с него обещание, что он увезет ее из Африки в Рим и она будет жить в его доме до своей смерти. Марфа любила дразнить римлян, проезжая по городу в пурпурном паланкине. Воспользовавшись своим авторским правом, я, исходя из логики развития сюжета, добавила к ее пророчеству вторую часть, что племянник жены Мария затмит его славу.

Мацеллум Купеденис (рынок деликатесов) – этот район находился за Верхним форумом с восточной стороны, между спуском Урбия (Злодейской улицей) и Фугуталом/Каринами. Там продавали предметы роскоши, перец, пряности, фимиам, притирания, мази и бальзамы, также там располагался и цветочный рынок, где можно было купить букет, цветочную гирлянду на шею или венок. Изначально этот земельный участок принадлежал государству, но был продан, чтобы финансировать военную кампанию Суллы против царя Митридата.

Метробий – о существовании друга и возлюбленного Суллы можно прочесть у Плутарха, который донес до нас и его имя.

Модий – мера сыпучих тел. Один модий зерна составлял приблизительно 6 килограммов.

Монокль – увеличительная линза, которая, как и в начале XX в., могла указывать на манерность владельца, а могла служить подспорьем тем, кто страдал старческой дальнозоркостью в эпоху, когда еще не были изобретены очки. Вероятно, в древности не существовало специальных увеличительных линз, однако этим свойством обладали некоторые драгоценные камни. Известно, что таким «увеличительным» изумрудом владел император Нерон. Поскольку огромное количество изумрудов доставлялось из Малой Азии, логично предположить, что у царей Понта не было недостатка в подобных изумрудных моноклях.

Мормолика (момо) – мифологическое существо женского пола и жуткого вида, которым пугали непослушных детей.

Наместник – слово в русском переводе для обозначения консула или претора, а также проконсула или пропретора, которые (обычно в течение года) управляли одной из римских провинций от имени сената и народа Рима. Достоинство империя, которым был наделен такой правитель, варьировалось в зависимости от его миссии. Однако наместник Рима всегда был полноправным правителем подвластной ему территории. Он отвечал за оборону, управление, сбор налогов и податей. Провинции, пользовавшиеся дурной славой, обычно отдавались под власть консулов, спокойные и мирные – под власть преторов.

Народ Рима – все римские граждане, за исключением сенаторов, без различия между патрициями и плебеями, неимущими и богачами.

Народное собрание(comitia) – любое собрание римских граждан для решения государственных, юридических и электоральных вопросов. Во времена Мария и Суллы существовало три вида собраний (комиций): центуриатные, всенародные (трибутные) и плебейские. Центуриатные комиции (comitia centuriata) – распределяли граждан, патрициев и плебеев, по классам, в соответствии с имущественным цензом. Поскольку изначально это было собрание воинов, представители каждого класса делились на центурии (которые ко времени поздней Республики намного превышали сто человек, поскольку было решено сохранить число центурий в каждом классе неизменным). Центуриатные комиции созывались для выборов консулов, преторов и каждые пять лет цензоров. Они также собирались на судебные слушания и могли принимать законы. Из-за большого количества участников такие собрания проводились за пределами померия на участке Марсового поля, именовавшемся септа. Трибутные комиции (comitia populi tributa) – собрания, в которых дозволялось принимать участие как патрициям, так и плебеям, проводившиеся по трибам (округам). Все население Рима делилось на тридцать пять триб. Упоминая в книге народные собрания, обычно я имею в виду именно трибутные комиции. Такое собрание созывалось консулом или претором для выборов квесторов, курульных эдилов, а также военных трибунов. Оно имело право выносить постановления и вершить суд. Обычно такие собрания проводились на Форуме, где была особая площадка для голосования – Комиций. Плебейское собрание (comitia plebis tributa, или consilium plebis) – собрание, проводившееся по тридцати пяти трибам, в котором не дозволялось принимать участие патрициям. Единственный магистрат, имевший право созывать плебейское собрание, был народный трибун. Обычно проходило на Форуме.