Битвы божьих коровок

Спасский снял свои старенькие “Арриведерчи, Roma” и аккуратно протер их рукавом. И кого-то живо напомнил Забелину. Где-то он уже видел и эту лисью мордочку, и эти бесцветные, сдвинутые к переносице глазки, и такие же бесцветные волосики… И короткую верхнюю губу.

— Кое-какие отпечатки на … как вы сказали, “емкости”, обнаружены, — соврал Забелин. Соврал от отчаяния: не было на тазу никаких отпечатков. — Так что нам остается подождать только результатов дактилоскопии.

— Подождем. Время ведь у нас есть? — Спасский, этот блеклый обмылок, откровенно хамил следователю.

— Время есть. А пока расскажите мне, где вы были в субботу вечером.

— Когда было совершено убийство, я так понимаю? — холодно уточнил Спасский.

— Правильно понимаете.

— Меня не было. Я уезжал на выходные.

— Надеюсь, найдется хотя бы несколько свидетелей, которые это подтвердят?

— Надеюсь. — В голосе Спасского послышались тревожные нотки.

— Мать, сестра, возлюбленная. — Забелин сразу же ухватился за кончик этой тревоги и принялся рвать ее зубами.

— Мама сейчас в санатории… “Северная Ривьера”. Это недалеко от Зеленогорска. Санаторий для сердечников, — пустился в пространные и совершенно ненужные объяснения Спасский.

Он явно занервничал. Это было уже кое-что, и Забелин воспрянул духом.

— Значит, вы ездили к ней?

И снова сторож продолжил манипуляции с очками.

— Не совсем.

— Что значит “не совсем”?

— Я собирался поехать. Даже взял билет на электричку… Но в последний момент решил остаться в Питере.

— Что вы говорите! И почему вы решили остаться?

— Купил книгу, — просто сообщил Спасский. — Довольно редкую. Я давно ее искал. А когда нашел, то…

— То?

— Просто вернулся домой. Я так безуспешно за ней гонялся, и когда, наконец, заполучил, — просто стало жаль тратить время на пустяки.

— На мать и санаторий “Северная Ривьера”?

— Возможно, я не совсем точно выразился…

— И что это за книга?

— “Бодо Тодол”, — после непродолжительного молчания раскололся Спасский. — Тибетская “Книга Мертвых”. Дореволюционное издание. Без купюр…

Только теперь Забелин понял, кого так сильно напоминает ему Феликс Олегович Спасский. Гиммлера! Такого же тихоню-палача и доморощенного оккультиста!

— Вы ведь видели место преступления, Феликс Олегович.

— Да. Я видел место преступления, — после непродолжительного молчания подтвердил сторож.

Забелина передернуло от бесстрастности его голоса. Даже если Спасский, как он утверждает, и невиновен в убийстве, мог бы проявить хоть какое-то сочувствие к жертве, хоть какое-то сострадание.

— И что вы скажете по этому поводу?

— Глупость.

— Глупость?

— Люди, которые… Которые совершили это, не имеют никакого отношения ни к одному из культов. Они понятия не имеют о сатанизме.

— Зато вы очень хорошо о нем осведомлены. Та литература, которую мы нашли у вас в тумбочке…

— Это легально изданные произведения.

— И “Майн кампф”? — тотчас же подловил Забелин жалкого человеконенавистника. — Насколько мне известно, распространение этой книги запрещено.

— Я купил ее в начале девяностых. Нравы тогда были значительно либеральнее.

— А все остальные издания?

Книги, выуженные из тумбочки сторожа, не отличались особым разнообразием: “Некрономикон”, “Сатанинская Библия”, “Сборник литаний и молитв Культа Люцифера”… И целая кипа отксерокопированных брошюр сходной направленности.

— Я много лет занимаюсь изучением сатанизма. И даже собираюсь опубликовать комментарии к “Сатанинской Библии”.

— Почтенное занятие, ничего не скажешь. Вы закончили университет?

— Психологический факультет. Но в последнее время специализировался по шумеро-аккадской мифологии. Отголоски некоторых шумерских культов мертвых можно найти в знаменитом “Некрономиконе”…

Глаза оголтелого адепта шумеро-аккадской мифологии заблестели так нестерпимо, что Забелин зажмурился. На своем веку в Управлении он повидал парочку серийных убийц и с десяток маньяков помельче. И мог с уверенностью утверждать, что именно этим они и отличались от остальных людей — таким вот торжествующим блеском в глазах. Блеском высшего знания о том, что же находится за Чертой.

За чертой смерти.

— И что же там находится, за чертой смерти? — спросил однажды Забелин у одного из своих подследственных, обвиняемого в убийстве пяти человек.

— Жизнь, — ответил тот.

Через полгода он повесился в камере.

— …В том самом “Некрономиконе”, который лежал у вас в тумбочке, — сказал Забелин и поморщился: то ли парень действительно дурачок и не понимает, что над ним нависло. Или просто косит под дурачка. А умники, косящие под дурачков, — только лишний геморрой для следствия. Со временем, конечно, расколется, но нервы потрепать — потреплет.

— Я объяснял вам, я профессионально занимаюсь теорией сатанизма.

— Только теорией? Не применяете знания на практике?

— Я никого не убивал.

— Значит, вас не было около двух суток, — перевел разговор Забелин.

— Чуть меньше, если быть совсем точным. Я уехал в субботу утром и вернулся сюда вечером в воскресенье.

— И вернувшись, не заметили ничего необычного?

— Нет. Я очень устал. Сразу же лег спать.

— И на второй этаж не поднимались?

— Нет. Я вообще нечасто там бываю.