Бюро. Пий XII и евреи. Секретные досье Ватикана

Жизненный путь Кристеллера перекликается с биографией еще одной известной немецкой еврейской ученицы Мартина Хайдеггера – Ханны Арендт. Вполне вероятно, что эти два блестящих ученых встречались в годы учебы в университетах Германии, где преподавали Хайдеггер и Ясперс. Примечательно, хотя и не удивительно, что в списке своих профессоров Кристеллер не упоминает Мартина Хайдеггера, который был его первым научным руководителем и наставником. Чем это объясняется? Знаменитый философ, специалист по метафизике Хайдеггер стал ректором университета Фрайбурга в 1933 году. В мрачном, роковом году, когда Гитлер стал канцлером Германии. Судя по всему, ни сам новый канцлер, ни его омерзительная риторика не вызывали неприятия у Хайдеггера, который был членом национал-социалистической партии. Известно, что с этого времени студенты еврейского происхождения уже не пользовались поддержкой Хайдеггера, чьи отношения с нацизмом и по сей день остаются предметом оживленных споров.

Досье Кристеллера содержит лишь его длинную автобиографию, напечатанную на машинке. Однако оно рождает странный вопрос: вмешались ли в его дело службы Пия XII? Или же покинуть Германию, пребывание в которой становилось все более опасным, Кристеллеру помогли другие посредники, вследствие чего потребность в заступничестве Святого Престола отпала?⁵

Биографы Кристеллера указывают, что бежать ему помог итальянский сенатор Джованни Джентиле, упомянутый в его письме, однако остается вопрос о том, смог ли он воспользоваться дополнительной поддержкой, которую ему закулисно оказывал Ватикан. Краткое досье в Историческом архиве Государственного секретариата дает мало сведений по этому пункту, но вместе с тем показывает, что Пауль Оскар Кристеллер доверял Пию XII и его Бюро и рассчитывал на их помощь, чтобы вырваться из личного и профессионального кошмара.

По иронии судьбы до войны и до начала преследований евреев нацистами Германия и Италия занимали ведущие позиции в исследовании культуры европейского Возрождения, и в этих странах еще не знали, что отвратительные догмы приведут к бегству одного из лучших европейских специалистов по Средним векам и Возрождению. То, что потеряла Европа, приобрела Америка. Кристеллер получил американское гражданство и стал профессором Йельского и Колумбийского университетов.

* * *

Кристеллер был не единственным университетским профессором, который в эти бурные годы опасался за свою жизнь. Среди просьб о помощи, ежедневно поступавших в Ватикан, есть письмо, доставленное в марте 1939 года и касавшееся судьбы другого известного ученого, профессора Туллио Либмана, обращенного в христианство еврея. Написанное монсеньором Франческо Роберти, специалистом по гражданскому и каноническому праву и профессором Папского института Сант-Аполлинаре, оно адресовано заместителю госсекретаря монсеньору Монтини⁶.

Роберти объяснял, что, «хотя Туллио Либман был крещен, после провозглашения расовых законов 1938 года он был вынужден покинуть кафедру гражданского права и уголовного судопроизводства в Пармском университете.

Благодаря вмешательству одного благожелателя он получил должность на факультете права университета Монтевидео. Но, поскольку для въезда в Уругвай ему необходимо получить особую визу министерства иностранных дел, он обратился ко мне, своему старому школьному другу, чтобы заручиться протекцией Святого Престола в этом начинании»⁷.

Однако из досье совершенно очевидно, что проложить Либману путь к свободе в Южной Америке оказалось непростой задачей, потребовавшей много времени. Чтобы заступиться за него, Бюро пришлось преодолеть бюрократические препоны в двух разных концах света – в Южной Америке и Италии. 25 марта 1939 года Тардини отправил шифрованную телеграмму монсеньору Фьетте, нунцию в Буэнос-Айресе, столице Аргентины, в которой поручил ему заняться этим делом⁸.