Наконец досье попало на стол к монсеньору Делл’Акве, который начал свой анализ следующим образом: «Нет никаких сомнений в том, что сведения, содержащиеся в письме посла Тейлора, крайне печальны»
. Однако, как всегда, «нужно удостовериться, соответствуют ли они действительности, ведь евреи склонны преувеличивать…». По его мнению, ни информации, которую русинский католический митрополит передал в письме, адресованном непосредственно папе («К тому же люди с востока не могут служить образцом искренности!»), ни отчетов графа Мальвецци не было достаточно, чтобы сделать выводы. По-видимому, Делл’Аква не был готов довольствоваться проведением расследования, а следовал установленной строгой процедуре Бюро, которую можно выразить через афоризм из личного дневника монсеньора Кассуло, нунция в Бухаресте: «Никогда не доверять всему, что говорят, и, даже когда сведениям можно доверять, мы не обязаны им верить»54. И даже если бы сведения оказались верными, нужно было действовать крайне осторожно, прежде чем давать подтверждение г-ну Титтманну, «потому что у меня такое впечатление, что в действиях американского правительства есть политическая цель (пусть она и не исключительно политическая). Оно не замедлит предать гласности подтверждение, которое может дать Святой Престол, а это может иметь очень неблагоприятные последствия не только для Святого Престола, но и для евреев, находящихся в руках немцев, которые воспользовались бы им как предлогом для дальнейшего ужесточения своей дикой и отвратительной политики по отношению к евреям»55.Нельзя отрицать, что нетерпение, с которым г-н Титтманн требовал заявления от Святого Престола, выглядело довольно странно.
Сомнения относительно возможной склонности к преувеличению, присущей некоторым евреям, у Делл’Аквы вызвал такой пассаж из письма Тейлора кардиналу Мальоне: «Их тела используются для получения жира, а их кости – для производства удобрений. Для этих целей даже эксгумируют трупы»
. Впоследствии оказалось, что его недоверчивость была вполне оправдана. К догадке Делл’Аквы о том, что американцы могли использовать еврейскую проблему как инструмент или манипулировать ею, стоит отнестись серьезно. Его комментарий также выявляет главную с точки зрения Святого Престола задачу, связанную с евреями: любой ценой избежать резкого усугубления их страданий. «Не следует упускать из виду, – отмечал Делл’Аква, – что недавнего протеста, выраженного французскими епископами в связи с депортацией евреев (предполагается, что за этим протестом стоял Святой Престол), оказалось достаточно, чтобы показать неприятие католической Церковью столь бесчеловечных действий. А англо-американцы не упустили возможности – и не будут упускать в будущем – извлечь выгоду из этого протеста». В конце он почти с отчаянием заявил, что «по этому вопросу стоило бы выслушать нунция в Берлине, но разве этот бедняга может сказать что-то более определенное!..»