Итак, по просьбе Тардини монсеньор Армандо Ломбарди, сотрудник Бюро, ответил в «куриальном стиле», который один мой друг называет «ватиканским наречием», характерным для римской курии: «Я не думаю, что обладаю достаточной компетенцией по вопросу о евреях, которую мне приписывает Ваше Превосходительство. В этих евреях очень трудно разбираться. Опыт последних сорока дней, которые я провел… в их обществе, показал мне, что Церковь с полным правом характеризует их так, как она это делает в каждую Страстную пятницу»
13. Ломбарди подразумевал весьма противоречивые слова, которые произносили во время католической литургии в Страстную пятницу, когда христиане в своих молитвах взывали к божественному милосердию по отношению к «неверным»[12] евреям, повинным в смерти Христа. Тем самым Ломбарди одобрял эту фразу и ее теологическую подоплеку. Тем не менее далее он добавил: «В отеческом милосердии, который Святой отец проявляет по отношению к ним, есть нечто возвышенное и героическое». Что ж, в его фразе отразилась совсем иная точка зрения и иное отношение к евреям, чем то, которого придерживались его коллеги и руководители. Монсеньор Ломбарди выражает архаичную теологическую точку зрения, согласно которой евреев следует оценивать такими, какими они были в первую Страстную пятницу, и считать их виновными в том, что они выдали Христа и приговорили его к смерти. Когда я наткнулся на этот документ в архивах, он меня поразил: последний комментарий Ломбарди отчетливо показывает, что Пий XII не разделял его мнения. Более того, он намекает на то, что папа в каком-то смысле взял на себя «миссию» помогать евреям.Впрочем, Ломбарди был полностью согласен с Тардини, полагавшим, что не было никакой необходимости в создании нового комитета, а в критике деятельности утрехтского комитета в Нидерландах он зашел еще дальше. Так, он упомянул недавние споры относительно некоторых беженцев, отправленных в Бразилию. После их отъезда Бразилия немедленно закрыла въезд для остальных.
Ломбарди продолжал: «Что касается утрехтского бюро, позволю себе напомнить об очень плохой услуге, которую оно оказало Святому Престолу, и о том, почему так случилось. Как сообщает нунций в Рио-де-Жанейро и как заявляет
apertis verbis бразильское посольство, отправленные в Бразилию 156 лиц (многие из которых не были крещены и состояли в коммунистической партии) произвели там очень плохое впечатление. И в самом деле это очень плохая услуга Святому Престолу, ведь именно он рекомендовал этих лиц. Несомненно, это нанесло ущерб делу беженцев, потому что “очень плохое впечатление” подтолкнуло бразильское правительство к принятию ограничительных мер, в результате чего теперь заблокированы все процедуры иммиграции, ранее действовавшие между посольством и Святым Престолом»14.