Ломбарди заявлял, что, в конце концов,
Что можно сказать о точке зрения Ломбарди? Ее можно объяснять по-разному. Возможно, он был антисемитом и в теологическом плане был сильно обеспокоен крещением тех людей, которые, как он думал, не принадлежат католической вере и никогда не смогут ее принять. Возможно, он лишь опасался, что если власти Бразилии или других стран обнаружат, что беженцы не являются истинными католиками, то это может привести к дипломатическим проблемам, которые поставят под удар всю систему оказания помощи, созданную Бюро. Быть может, доля истины есть в обоих объяснениях. Очевидно, что Ломбарди утратил терпение. Вместе с тем, хотя он и не разделял точку зрения папы по этим вопросам, он включил в свой ответ выражение
Однако ответ на этом не заканчивается, и его продолжение устраняет сомнения относительно того, что он на самом деле думал. Его антисемитизм проявляется в едва скрываемой критике папы:
Без комментариев.
Следует помнить, что дело происходило в 1940-м, в первый год войны. Массовые депортации в концентрационные лагеря станут реальностью в ближайшие месяцы. Но из этого обмена мнениями по практическому вопросу в рамках Бюро вытекает, что некоторые люди в римской курии (да и было ли когда-то иначе и будет ли?) не были согласны с мыслями и представлениями папы. Новый подход Пия XII к некоторым проблемам вступал в прямое противоречие с традициями и верованиями консерваторов в римской курии, которые продолжали клеймить еврейский народ.
Саркастические слова Ломбарди предельно ясны: он знал, что папа не разделял его антисемитских взглядов. Папа верил, что евреи – наши братья и друзья, что для той эпохи было удивительно современной мыслью. Но была ли она такой уж новой?
Разговаривая с друзьями и коллегами, я часто советовал им рассматривать роль Пия XII во время Второй мировой войны через призму его действий в ходе Первой мировой, когда он был министром иностранных дел Святого Престола, находясь в должности руководителя Бюро, которую во время Второй мировой занимал Тардини.