Бхагавад - Гита и Обратная Карма

Когда Верховный Господь гневается на кого-нибудь или убивает демона, то с материальной точки зрения это может показаться проявлением неблагосклонности Господа, но в духовном отношении это приносит такому живому существу великое благо. Поэтому чистые преданные не видят разницы между гневом Господа и Его милостью. Они понимают, что, как бы ни проявлялось отношение Господа, Он желает добра, как им, так и другим людям. Чтобы ни случилось, преданный не станет роптать на Господа или обвинять Его в несправедливости /Шр. - Бх. песнь 4, гл.6, стр.219-220/.

Современные люди смотрят на смерть, как на что-то печальное и ужасное. Они видят в смерти - врага человеческого, но в действительности смерть - наш друг.

Смерть ужасна, если смотреть на неё только с одной точки зрения. Если же смотреть на неё с другой точки, то смерть окажется вратами, ведущими в истинную жизнь. Когда вы поймёте это, будете знать, что даже война со всеми её ужасами есть послание милосердия и освобождения для многих, падающих на поле сражения.

Вся "Бхагавад-Гита" заключена в словах Кришны: "Ты скорбишь о тех, о которых не следует скорбеть".

Почему же именно эти слова?

Ответ даётся на пути истинного познания, он заключается в учении, которое рассыпано во всех беседах Шри Кришны. Он раскрывает тайну о том, что в действительности нет никакой смерти.

"Душа, пребывающая в телах всех живых существ вечна и не может быть уничтожена. Поэтому, не скорби, ни о какой убитой твари".

"Душу нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнём, смочить водой, иссушить ветром. Душа не рождается и не умирает". А вот всё, что воспринимается чувствами, в том числе тело - смертно.

Комментарий: Нам говорят, что душа размерами настолько мала, что не поддаётся материальным вычислениям, что её нельзя увидеть даже в самый мощный электронный микроскоп и поэтому можно считать, что она невидима.

Однако, согласно шастрам, размер души равен одной десятитысячной кончика волоса/Шр. - Бх. 6, 16, 9, стр. 238/.

"Преодолеть повторяющиеся рождение и смерть и наслаждаться даром бессмертия может только тот, кто способен одновременно понять процесс погружения в невежество и процесс совершенствования трансцендентного знания" /Шри Йшопанишад.11/.

От сотворения материального мира каждый старается достичь вечной жизни, но законы природы так жестоки, что смерти не может избежать никто. Никто не хочет умирать, это очевидный факт, и никто не хочет стареть и болеть. Однако законы природы никому не позволяют избежать смерти, старости и болезней. Прогресс материальной науки не решил этих проблем жизни. С помощью материальной науки можно изобрести атомную бомбу и тем самым приблизить смерть, но наука не в силах открыть ничего, что может защитить человека от жестоких лап смерти, болезней.

Обратим внимание на одну занимательную и поучительную историю.

Из "Пуран" нам известно о деятельности царя Хираньякашипу.

Этот царь находился на очень высоком уровне материального развития и с помощью своих материальных достижений и силой своего невежества хотел одолеть смерть.

Он занялся настолько суровым видом медитации, что жители всех планетных систем были встревожены его мистической силой. Он заставил творца вселенной бога Брахму, спуститься к нему и попросил дать ему благословение, сделав его бессмертным. Но Брахма ответил, что не может одарить подобным благословением, так как даже он, Творец материального мира, правящий всеми планетами, не является бессмертным.