Бхагавад-гита как она есть

Обычно жертвоприношения совершают для того, чтобы достичь какой-то цели, однако здесь сказано, что жертвоприношения нужно совершать, не имея корыстных желаний, из чувства долга. Возьмем, к примеру, религиозные обряды, проводимые в церквях и храмах. Обычно люди совершают их ради достижения каких-то материальных благ, но такое отношение к обрядам не позволяет называть их действиями в гуне благости. Человек должен приходить в церковь или храм из чувства долга, чтобы выразить почтение Верховной Личности Бога и преподнести Господу цветы и фрукты, не ожидая какой-то материальной выгоды. Сегодня каждый думает, что ходить в храм только для того, чтобы поклониться Богу, не имеет никакого смысла. Однако писания не рекомендуют поклоняться Господу для того, чтобы поправить свое экономическое положение. В храм нужно приходить, чтобы выразить почтение Божеству. Это поможет нам подняться на уровень благости. Долг каждого цивилизованного человека — выполнять указания священных писаний и выражать почтение Верховной Личности Бога.

Бг 17.12

абхисандхайа ту пхалам

дамбхартхам апи чаива йат

иджйате бхарата-шрештха

там йаджнам виддхи раджасам

абхисандхайа — желая;  ту — но;  пхалам — результат;  дамбха — (для удовлетворения) гордыни;  артхам — предназначенное;  апи — также;  ча — и;  эва — безусловно;  йат — которое;  иджйате — совершается; бхарата-шрештха — о лучший из Бхарат;  там — то;  йаджнам — жертвоприношение;  виддхи — знай; раджасам — относящееся к гуне страсти.

Но жертвоприношение, совершаемое ради достижения материальных целей или из гордости, о предводитель рода Бхараты, является жертвоприношением в гуне страсти.

Комментарий: 

Некоторые люди совершают жертвоприношения для того, чтобы вознестись на райские планеты или получить материальные блага и преуспеть в этом мире. Подобные обряды и жертвоприношения относятся к деятельности в гуне страсти.

Бг 17.13

видхи-хинам асрштаннам

мантра-хинам адакшинам

шраддха-вирахитам йаджнам

тамасам паричакшате

видхи-хинам — совершаемое вопреки указаниям священных писаний;  асршта-аннам — не сопровождаемое раздачей прасада;  мантра-хинам — то, при котором не исполняют ведические гимны;  адакшинам — без вознаграждения священнослужителей;  шраддха — веры;  вирахитам — лишенное;  йаджнам — жертвоприношение;  тамасам — относящимся к гуне невежества;  паричакшате — считается.

Любое жертвоприношение, совершаемое вопреки правилам священных писаний, без раздачи прасада [духовной пищи] и без декламации ведических гимнов, без вознаграждения священнослужителей и без веры, считается жертвоприношением в гуне невежества.

Комментарий: 

Вера людей, находящихся в гуне тьмы, по сути дела, является безверием. Иногда люди поклоняются какому-нибудь полубогу только для того, чтобы разбогатеть, а затем тратят эти деньги на развлечения, пренебрегая указаниями писаний. Такие показные обряды и ритуалы нельзя считать проявлением подлинной религиозности. Все они совершаются в гуне тьмы, усиливают демонические наклонности и никому не приносят блага.

Бг 17.14

дева-двиджа-гуру-праджна-пуджанам шаучам арджавам

брахмачарйам ахимса ча

шарирам тапа учйате

дева — Верховному Господу;  двиджа — брахманам;  гуру — духовному учителю;  праджна — личности, достойной поклонения;  пуджанам — поклонение;  шаучам — чистота;  арджавам — прямота; брахмачарйам — целомудрие;  ахимса — ненасилие;  ча — также;  шарирам — имеющий отношение к телу; тапах — аскетизм;  учйате — называется.

Аскезой для тела является поклонение Верховному Господу, брахманам, духовному учителю и старшим, например отцу и матери, а также чистота, прямота, целомудрие и ненасилие.

Комментарий: