Читаем Бхагавадгита: с комментариями полностью

Эти цитаты подчеркивают значимость бхакти и преданного служения Богу. Они утверждают, что через искреннее и бескорыстное служение Богу с любовью и преданностью, мы достигаем духовного просветления и блаженства. Бхакти предлагает путь истины и освобождения от материальной иллюзии, связывая наши сердца с высшим духовным принципом.

Для современного человека понятие бхакти (преданности) и его значимость имеют следующие примеры и применение:

Преданное служение в отношениях: бхакти может быть выражено в наших межличностных отношениях. Например, проявление бескорыстной любви, заботы и служения к своей семье, друзьям или коллегам может создать гармоничные и поддерживающие отношения. Это может включать в себя проявление внимания, доброты, честности и уважения к другим людям.

Бхакти в духовной практике: многие люди находят свое духовное направление и утешение через преданное служение Богу или высшему принципу. Это может выражаться в регулярной медитации, молитве, чтении священных текстов или участии в религиозных церемониях. Через такую практику люди стремятся к развитию своей духовной связи и осознанию своей истинной природы.

Бхакти в служении обществу: преданное служение также может проявляться в служении обществу. Многие люди находят смысл и благоустройство, помогая другим людям и содействуя общественному благополучию. Это может быть работа волонтером, поддержка благотворительных организаций, помощь нуждающимся или участие в проектах социальной помощи. Через бескорыстное служение другим людям, мы проявляем преданность к высшим ценностям и принципам.

<p>Жизнь после смерти: Учение о перерождении и цикле сансары</p>

Жизнь после смерти и учение о перерождении являются важными темами в «Бхагавадгите». В тексте приводятся различные аспекты цикла сансары и понимания бессмертия души. Давайте рассмотрим эти аспекты более подробно.

Перерождение и цикл сансары

«Бхагавадгита» объясняет, что душа не умирает после смерти тела, а переходит в новое тело в процессе перерождения. Этот процесс называется сансарой – циклом рождений и смертей. В книге говорится: «Как человек сменяет одежду, так живое существо сменяет тела. Душа неподвижна, вечна, недоступна для оружия, огня, ветра, воды, она непроницаема и неуязвима». Эта цитата подчеркивает неуязвимость и вечность души, которая продолжает существовать даже после смерти тела. Она сравнивается со сменой одежды, где душа переходит в новое тело. Или – «Как мы переходим из детского тела в юношеское и затем в старческое, аналогично душа переходит в другое тело после смерти. Мудрые люди не теряются в этом». Этот стих утверждает, что так же, как мы меняемся и развиваемся от детства к юности и затем к старости, душа также переходит в новое тело после смерти. Он подчеркивает, что разумные люди понимают этот процесс перерождения и не испытывают заблуждений или смущений по этому поводу.

Закон причины и следствия

Карма является важным понятием, объясняемым в «Бхагавадгите». Она отражает принцип закона причины и следствия, согласно которому наши действия имеют последствия, которые влияют на нашу судьбу и будущие рождения.

Принцип кармы утверждает, что наши действия и выборы определяют условия и обстоятельства нашей жизни, а также нашего следующего рождения. Хорошие и нравственные действия приводят к благоприятным последствиям, а неблагоприятные действия могут вызывать негативные последствия. Этот принцип не только охватывает настоящую жизнь, но также влияет на наши будущие перерождения.

Таким образом, понимание кармы в «Бхагавадгите» призывает нас к ответственному и нравственному поведению, осознанию последствий наших действий и освобождению от привязанности к результатам. Это позволяет нам принять активное участие в мире и принимать решения, основываясь на долге и этических принципах, вместо простого стремления к личным выгодам или плодам своих действий.

В «Бхагавадгите» приводятся несколько примеров и историй, которые иллюстрируют принцип закона причины и следствия, или кармы.

История о царе Нала и Дамаянти

История о царе Нала и Дамаянти привлекает внимание своими эмоциональными поворотами и глубокими уроками о карме и раскаянии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука