Читаем Благодарю, за всё благодарю: Собрание стихотворений полностью

И сладострастья легковерный сонСредь августовской музыки багряной,Опаловый лучистый небосклонНад изумрудною поляной, –Как будто власть имеет превратитьВ гимн торжествующий земного постоянстваДва сердца смертные, чтоб вечно житьВне времени, вне чисел, вне пространства.<p><strong>ЗАМКНУТЫЙ КРУГ (1935-1938)</strong></p><p><strong>«Не плакальщицей жертвенного Слова…»</strong></p>Не плакальщицей жертвенного СловаМоей страны родной,Но вестницей грядущего живого,Евангельской женой,Душа моя, пребудь в усталом мире!Колебля твой покров,Уже дрожит в предутреннем эфиреБлагая весть веков.Лишь этим Словом всколосятся нивыИ лягут под серпом,И города восстанут, горделивы,В просторе голубом,И мой народ забудет мор и голод,Презренный страх и стыд –По наковальне обновленный молотСвободно зазвучит.Уже восходит творческое Слово,Пронзая мертвый слой,Звездой любви пылающей и новойНад русскою землей.1933<p><strong>«Тот, кто увидел предел…»</strong></p>Тот, кто увидел пределМудрости шаткой,Тот, кто вполне овладелЛирою краткой,Мир не отвергнет – о нет! –Знающей горькой улыбкой,Жалостью к людям согретНежной и зыбкой.<p><strong>СОНЕТ</strong></p>Там, где светил предельных чистота,Тысячелетья – краткие мгновенья.Как мне понять? В часы уединеньяВо мне звучит могильная плита.О страшный звук! Печальная четаНадгробных кипарисов, запах тленья…Твои давно исчислены мгновенья.Садись у придорожного куста.И слушай ночь. Куда спешить? К чему?В потертую дырявую сумуСложи надежды. И с мечтою тленнойУсни. И в лабиринте древних сновТы повторишь заклятье странных слов:Во мне пылает полнота вселенной.1934<p><strong>НА СМЕРТЬ АЛЕКСАНДРА I ЮГОСЛАВЯНСКОГО</strong></p>Ты оживаешь, Король,Движешь стихией свободной,Пресуществленная боль,Стала душою народной.В гневе полночной грозы,В стоне пастушьей свирели,В тихом сияньи росы,В осени жертвенном хмеле,В памяти страшных утрат,В ярком биении жизни,Силой заветных преград,Алою кровью отчизны –Ты оживаешь. СердецСлитное слышу биенье.Только терновый венецДуха венчает рожденье.Рок отступает слепой.Ритмом надгробных рыданийТы вознесен над землейВ пурпуре древних преданий.1934, ноябрь<p>«О одиночество! Луна сквозь саван туч…»</p>О одиночество! Луна сквозь саван тучИ вьюга снежная над узким переулком,Где шаг твой слышится таким чужим и гулким.Меж телом и теплом – замок и ржавый ключ.К чему спешить. И как ты завершилВседневный кружный путь: вот дом и вот калитка.Не разворачивай томительного свитка.Ты знаешь всё давно. От альф и до могилДушой измерены земные расстоянья.А там, на небесах, пронзительней, яснейНад трехаршинною бесспорной бездной днейЛуны загробное, незрячее сиянье.1935
Перейти на страницу:

Все книги серии Русская Италия

Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.C.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903?г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология