Читаем Благодарю, за всё благодарю: Собрание стихотворений полностью

Душа еще полна видений.Ей чудится подземный свод,И знаки мертвых поколенийОна с волненьем узнает.Кто ей в скитаниях поможет?За ней – некрашеный порог.Уже ее во тьме тревожитМогильный осторожный бог.Бормочут тише, глуше маги,Всё уже страстное кольцо.И в огненном сияньи влагиГорит любимое лицо,И ниспадают покрывала,И обнажаются миры.Но всё, что сердце предсказало,Лишь отсвет роковой игры,Улыбка сфинкса средь пустыни,Пути, подвластные судьбе…О, знанье полное отнынеТебя во мне, меня в тебе.1935<p><strong>«Ночных небес томительный избыток…»</strong></p>Ночных небес томительный избыток,И вспышки краткие июньских гроз,И в лепестках поблекших маргаритокПолупризнанье, длительный вопрос,И влажных губ невнятный жаркий лепет,И первых капель сбивчивый ответ,Зарниц далеких неизбежный трепет,И мрак и свет, и снова мрак и свет.1936<p><strong>«Чем ты противилась сильней…»</strong></p>Чем ты противилась сильней,Уединяясь безрассудней,Оберегая скудость дней –Безлюбые глухие будни,Тем я упорнее ловилТвое невольное волненье,Как пенье голубых светил,Как волн полночное кипенье.И легкое движенье плеч,Стесненных осторожной тканью,Твоя прерывистая речь,Досада и полупризнанье –Всё приближало ясный час,Когда поблекнут все утратыИ алой кровью свяжет насСлепой, пылающий, крылатый.1936<p><strong>«Усолнечной стены стоит сосна…»</strong></p>У солнечной стены стоит соснаЗеленая, в лазури утопая.В моей душе нежданная веснаИ торжество негаданного мая.И озеро, и лес, и берега,Где тихо бродят кроткие олени,Нелегкие редеют облакаИ воздух пьян игрою светотени.Боюсь нарушить строем медных лир,О радости гремящих невозможной,Боюсь смутить настороженный мирТвоей души певучей и несложной.В тот ясный край дорогу вновь найду ль?Но ближе лета полнозвучный голос.Уж золотит невидимый ИюльТвоих волос отягощенный колос.1936<p><strong>«О хореямбы утренней зари…»</strong></p>О хореямбы утренней зари,Как восклицанья девушки влюбленной.Анапесты ты сумраку дариНад гладью вод, над тишиною сонной.Трибрахии покажутся поройОбъятиями свиданья и разлуки,И мир, ритмической взволнованной игрой,Пусть снится.Ты протягиваешь рукиИз круга узкого судьбы и дольних мукК размерным колебаниям эфира.И вот ты весь – дыхание и звук,Миры колеблющая лира.1936<p><strong>«Октябрьский холодный небосклон…»</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Русская Италия

Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.C.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903?г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология