Читаем Благодарю, за всё благодарю: Собрание стихотворений полностью

Я полюбил насмешливый ваш взглядИ гаммы иронических улыбок.Вы знаете – явлений мир так зыбок,И глубоко лежит познанья клад.Презрение к глупцам – не сердца хлад.Над топью заблуждений и ошибокВы тех отметили, чей разум гибок,И близок вам души высокий склад.Там, где подсчет ведут структуралисты,Вы поэтический храните слог,Не зачисляя роботов в лингвисты.Пусть делит смысл и форму простофиля,А вы открыли нам – помилуй Бог! –Толстого стиль, а не Андрея Стиля.1965<p><strong>К СОБЫТИЯМ В ГАЛЛИИ</strong></p>С латинскогоВсегда склоняется сенатПеред увенчанным капралом.И твой, Гораций, меценатБыл полицейским генералом.Всегда склоняется поэтПред пользы ищущей цензурой.Он дорожит своею шкуройГрадоправитель им воспет.Уста молчанием сковатьНе лучше ль, чем, двоясь, лукавить,И проституткам подпевать,И кесарей солдатских славить.1966<p><strong>«Я не стремился мир мой оправдать…»</strong></p>Я не стремился мир мой оправдатьИ приникал к истокам Иппокрены.Я позабыл убогих судеб плены,Но в недостойном не хотел дерзать.Чтоб будущее втайне развязать,Я проходил сквозь мысленные стены,И вот познал веков грядущих смены,Лишь не постиг простую благодать.Бесчисленные вижу я пути.Иль снова я восстану во плоти,Чтоб жечь сердца нежданным вдохновеньем?Когда же минут мириады летИ снисхожденье станет восхожденьем –Свет одолев, увижу тихий свет.<p><strong>ПАМЯТИ МАЧАДО</strong></p>Ты скажешь – Мачадо нет.Смахни слезу с ресниц:Испании жив поэт.В блеске ночных зарниц,В сияньи летних гор,В плеске вечных вод.Он дышит, и жив его взорВ звучаньи его стихов.1969<p><strong>ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ</strong></p>

О, как на склоне наших лет

Нежней мы любим и суеверней…

Сияй, сияй прощальный свет

Любви последней, зари вечерней!

Тютчев

<p><strong>1. Элегия</strong></p>Заговори со мною –Хоть на пали,Хоть на урду!Давно с тобой, мой друг, мы исчерпалиОбид бурду.Пусть будет мой язык понятен –Плечо к плечу,И чтобы не было бы белых пятенНа карте чувств.К чему сравненье:Спутник прилуненныйВ холодной вышине,Я весь с тобой, тобою озаренныйВесной в весне.1966, апрель<p><strong>2. «Цветок бессмертья принесла ты…»</strong></p>Цветок бессмертья принесла ты,И эта келья ожила,Как будто нежный гость крылатыйКоснулся моего чела.Как будто прошлое открылось,Смесив земные времена,И ты во мне пресуществилась,От долгого очнувшись сна.<p><strong>3. Газель</strong></p>Горит в чертогах пламенных пророка звезда Зухрэ.К одной тебе стремлюсь по воле рока, моя Зухрэ.Вот минул день, и вечер охлаждает пески пустынь.Ты в водах отражаешься потока, звезда Зухрэ.Я жду тебя – твой свет во мне сияет – у тихих вод,Что пред тобой сокровище пророка, моя Зухрэ!<p><strong>ДОПОЛНЕНИЕ</strong></p><p><strong>ЭПИГРАМММЫ (1929-1969)</strong></p><p><strong>ПАРИЖСКИЕ (1929-1932)</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Русская Италия

Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.C.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903?г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология