Читаем Благодарю, за всё благодарю: Собрание стихотворений полностью

За жертв невинных миллионыКазним, за кражи, грабежи,За оскверненные законыИ попранные рубежи,За голод, рабство, избиенье,Разврат, насилье и презренье,За то, что мирные чертыНарода ярость исказила,Что пепелища и могила –Повсюду варваров следы.IXИ вот из уст стомиллионных,Из недр и тайников глухих,Из бездн сердец испепеленныхРождается возмездья стих.Пусть ямб, любимец муз российскихВ громах рожденный мусикийских,В тысячелетиях гремит,И над веками торжествует,И в ритмах радостных ликует,И памятники озарит!XПусть для грядущих поколений.Не зная гробового сна.Поэзии российской генийНесет святые именаГероев и вождей победы.Которыми гордились деды,Которыми гордится внук,Перековав мечи в оралаИ славя мирные началаВ рабочем ритме мощных рук.1944, август Воеводина, село Прхово Партизанская территория<p><strong>«Не видите – восстали из могил…»</strong></p>Не видите – восстали из могилЗамученные в недрах душегубок.Возможно ли, чтоб мертвый осушилЗа здравие вскипевший кровью кубок?Погибшие с живыми пребываютИ терпеливо ждут… Изменчивых фигурБлуждают тени, и в душе пылаютОсвенцим, Лидице и Орадур.1945<p><strong>«Есть сила грубости. Передушить…»</strong></p>Есть сила грубости. ПередушитьВ объятьях газовых германских камер,Повесить сильных, слабых заушить,Чтоб голос правды изнуренной замер.Над грудою окровавлённых тел,На кладбищах униженной ЕвропыВ кромешной тьме ты ощупью хотелВ достойный мир найти святые тропы.Есть сила нежности. Она с тобой,В твоей душе измученной, усталой,Вот Ариэль в пустыне голубой,Легчайший, пролетел над розой алой.И никнут стены тонкие долин,И детский смех звучит среди руин.1945<p><strong>АТОМНЫЕ ДЕМОНЫ</strong></p>О демоны в одеждах из свинца,Последний дар обманутой Пандоры,Предвестники безумного конца –Вы времена смесите и просторы.В утробах ваших хаос опочилИ силы излучаются глухие:Насмешка над гармонией светил,Проклятие растерзанной стихии.Вы разложили атомы души,Материи поколебали грани,И слышен страшный шепот: «ПоспешиЦепочки взрывов мерить в океане.В тебе самом таится смерть твоя –Предельный жар и хлад небытия».1945<p><strong>«Я – царь великих вод Тутанхамон…»</strong></p>Я – царь великих вод ТутанхамонВ двойной короне пламени и влаги.Прервали вы, неопытные маги,Связь вещества и цепь земных времен.Не зная сил, таящихся во мне,Явленья Ра вы назвали ураном,К Осириса вы прикоснулись ранам,Но тайну тайн познали не вполне.Я встретил вас в моем безмолвном гробе.Лучи в моей асфальтовой утробеДрожали, ждя освобожденья миг.В моей недвижности – миров круженье,В нетленности – атомов разложенье.И вас убьет мой мстительный двойник.1945
Перейти на страницу:

Все книги серии Русская Италия

Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 2

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.C.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1
Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Том 1

В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903?г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены, стараниями которой наследие поэта было сохранено и архив передан Флорентийскому университету.В первый том вошли прижизненный сборник «Космические мелодии» (1951), а также изданные вдовой поэта Розой Хеллер книги «Священные огни» (1955) и «Стихотворения. 1916–1929; 1941–1953» (Рим, 1959) и небольшая «Автобиографическая заметка».Второй том впервые представляет читателю рукописные книги А.Гейнцельмана, недавно найденные во флорентийском архиве проф. Луиджи Леончини. Они позволяют ознакомиться с творчеством поэта в переломные периоды его биографии: во время Первой мировой войны и революции, в пору скитаний на юге России, в годы Второй мировой войны, и служат существенным дополнением к изданным поэтическим сборникам.

Анатолий Соломонович Гейнцельман

Поэзия / Стихи и поэзия

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология