«Всякий, преступающий учение Христа и не пребывающий в нем, не имеет Бога» (2Ин.1:9). Поэтому и сказал: «Кто не творит заповедей Христовых, — предупреждает Симеон Новый Богослов, — пусть не думает, что не отрицается тем Христа. Нет, в каждом преступлении заповеди Христовой он отрицается Христа, как, наоборот, кто творит заповеди Христовы, тот каждым исполнением заповедей исповедует Христа» (Слово 30). О, какая неслыханная дерзость! Какой ужасный бунт! Какое страшное богоотступничество! Неужели Бог будет терпеть такую дерзость, хулу и такое отступничество! Нет! Он гневается и раздражается на вас... А ну-ка, что это вы там затеваете? Замолчите, немедленно замолчите! Кто это там подает голос? Тихо! Я ничего не слышу. Вот теперь я слышу, как с небесной высоты взывает громовым голосом, говорит возвышенный орел богословия Иоанн Богослов в боговдохновенном Откровении: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (Откр.8:1). И что же означает это безмолвие? Георгий Коресийский, новейший богослов, говорит, что означает великий гнев Божий: разгневался Бог, и воцаряется это великое безмолвие на небе: «Сделалось безмолвие на небе как бы на полчаса, ангелы прекратили петь ангельские гимны, святые перестали умолять Его, страх великий разлился во всех чинах ангельских и во всех сонмах святых, Лев начал рыкать, — кто не содрогнется?» (Ам.3:8), как говорит пророк Амос. Господь разгневался, и все содрогнулись? Презренные и жалкие христиане, за ваши преступления и грехи разгневался на вас Бог. И кто теперь сможет умалить Его гнев? Вот, все святые умолкли и не смеют просить Бога за вас. Ибо так многочисленны преступления и прегрешения ваши, что пересилили предстательство и заступничество святых, так что Бог больше не слышит их. Как говорит боговдохновенный Иоанн Златоуст, «(молитвы) приносят (пользу), и большую, но — когда и мы делаем что-нибудь... если же сам останешься в бездействии, то не получишь большой пользы... Между тем если бы молитвы имели силу и для великих нечестивцев, то почему и во время нашествия Навуходоносора Бог не сказал того же, а предал город? Потому что тогда более усилилось нечестие» (Беседа 1 на 1-е послание к Фессалоникийцам).