Читаем Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам полностью

Аполлоний сказал об этом асийскому царю Селевку, и тот послал высокопоставленного придворного по имени Илиодор в Иерусалим, приказав забрать все сокровища, какие он там найдет, и доставить во дворец. Илиодор тотчас отправился в Иерусалим исполнять царский приказ. Он вошел в сокровищницу с явным намерением забрать все, что там было. Тем самым он обобрал бы целый город и весь народ, если бы Господь по молитвам и слезам первосвященника и народа не сотворил чуда, которым устрашил Илиодора и заставил его немедленно просить прощения за свое намерение. Вот какое разорение и зло причиняют предатели и лжесвидетели. И наконец, эти негодяи отравляют жизнь людям клеветой и лживыми показаниями властям, становясь виновниками несправедливости и убийства граждан. Так, мужи халдейские пришли к царю Навуходоносору и оклеветали трех юношей, что те якобы не покланяются его изображению, за что царь повелел бросить их в раскаленную печь (см.: Дан. 3, 8). Также советники и сатрапы царя Дария оклеветали пророка Даниила, что он покланяется Богу три раза в день, и поэтому царь осудил его и вверг в ров со львами (см.: Дан. 6). Так же поступили те двое лжесвидетелей, которые оболгали невиновного Навуфея, будто бы он хулил Бога и царя, и стали виновниками побиения его камнями, и он скончался, как написано (в Библии) (см.: 3Цар. 21, 12). Двое других негодяев ложно и неправедно свидетельствовали против Иисуса Христа и стали повинными в убийстве невиннейшего Сына Божия, как сказано (в Писании) (см.: Мф. 26, 60). Наконец, по вине лжесвидетелей был побит камнями несправедливо и безвинно первомученик и архидьякон Стефан, как явствует из Деяний (см.: Деян. 6,13). И не один, не двое, но многие погибают из-за клеветников и лжесвидетелей, даже целые народы. В подтверждение своих слов я вновь обращаюсь к Священному Писанию. Как рассказывается в книге Есфирь, когда евреи были рабами, находясь под игом Артаксеркса, царя персов и мидян, один большой вельможа, второй после царя, по имени Аман, разгневался на еврея Мардохея, человека праведного и добродетельного, за то, что тот не поклонился ему. Но Мардохей поступил так не по своему высокомерию, но чтобы не кланяться человеку и не делать его подобным Богу. Вот поэтому, повторяю, разгневался Аман на Мардохея и оклеветал перед царем весь род еврейский и предал его, свидетельствуя ложно, будто евреи не хранят царских законов, что они непокорный народ и враги царя, и будто законы их враждебны всем народам. Помимо этого, вельможа привел царю и другие вымышленные доказательства и убедил повелителя разослать повсюду царские грамоты, предписывающие властям на местах убить всех евреев, включая женщин и детей, дабы без всякой жалости искоренить их род в четырнадцатый день двенадцатого месяца. Услышали об этом, несчастные евреи и прямо там, где находились, постились три дня, спали на вретище, посыпали голову пеплом, громко плакали, рыдали и умоляли Бога избавить их от неправедной смерти. Но больше всех скорбели и молили Господа упомянутый Мардохей и его племянница Есфирь, царица и жена Артаксеркса. Видя их усердие, внял Господь их молитве и освободил от смерти через царицу Есфирь.

<p><strong>Клеветники и лжесвидетели губят и священников</strong></p>

Но этим не исчерпываются злодейства клеветников и лжесвидетелей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика