Нет ничего дороже времени, но ничем так не пренебрегают, как временем. Нет ничего дороже, потому что, во-первых, если человек теряет что-либо ценное — золото, серебро, честь, славу или плотские удовольствия, то сможет приобрести их снова. Но только не время. Потерянное время невозможно вернуть назад никогда-никогда. По словам Григория Богослова, «...всякому мужу и жене, старцу и юноше, городскому жителю и поселянину, простолюдину и начальнику, богатому и бедному, так как всех призывает один подвиг, даю совет один — приготовиться к этому подвигу охотно, не расслабевать, не медлить, не терять времени, которого возвратить уже невозможно» (Слово 19). Так же считает и божественный Златоуст: «Всем следует пренебрегать, но только не временем; если истратишь золото, можешь снова приобрести его, если же погубишь время, трудно воротить его» (Беседа 58 на Евангелие от Иоанна). Дело в том, что все остальное в мире находится в некоем определеннсш состоянии. Время же находится в едином непрерывном движении и течении. Достигнув точки существования, оно тотчас же исчезает, уходя в небытие. Во-вторых, ценою времени можно приобрести все небо и Царство Небесное, вкусить Божьей благодати, стать сыном Божиим и соединиться с Богом. Проще говоря, смертный человек может стать Богом по благодати и усыновлению Богу. Тем не менее сегодня мы больше всего пренебрегаем временем, ибо современные христиане берегут и дорожат всеми прочими вещами и расстаются с ними с большим трудом. А к столь дорогому и бесценному времени относятся с крайней небрежностью. Тратят его безжалостно на всякие пустяки и дребедень, то есть на игру в кости, карты, на состязания и прочие забавы. Они тем самым уподобляются безумному Герману, который, как пишут историки, нашел бриллиант, принадлежавший бургундскому герцогу Карлу. Камень был невероятно крупный и представлял собой безценное. вызывающее всеобщую зависть сокровище. Скажу больше: Герман не понимал, что это сокровище, не знал его цену и отнесся к ней с презрением, как к обычному камню, и продал бриллиант за баклажку вина.
Современные христиане тоже не понимают, насколько драгоценно время, которое даровал им Бог. Они поступают, подобно безмозглому петуху из басни Эзопа. Роясь в навозной куче, тот нашел дорогой бриллиант и воскликнул, что лучше б ему попалось ячменное зерно, чем этот камень. Так получается, что христиане предпочитают ценной вещи малоценную, дорогой — дешевую. По этому поводу пророк Исаия говорит, что Господь «скоро придет и не замедлит» (Ис.14:1). Аввакум добавляет, что «идущий придет и не замедлит» (Авв. 2:3). Несмотря на это, христиане думают совсем наоборот — что Бог не спешит со Своим пришествием, и растрачивают время своей жизни на то, чтобы смотреть на игры других христиан. Премудрый Сирах строго предупреждает: «помни, что смерть не медлит» (Сир.14:12), держи в уме, что гнев Божий близок и внезапно настигнет тебя: «помни, что гнев не медлит» (Сир.7:16). При всем при том христиане закрывают уши ладонями, как щитом, и не слышат призывы Святого Духа, обращенные к ним, полагая, что им до смерти еще очень далеко и гнев Божий их еще долго не коснется. К тому же они беззаботно убивают свое время на душевредные зрелища, мимов, охоту и тому подобное. То время, которое даровал им Бог, чтобы они покаялись и избавили себя от Божьего гнева. О великое обольщение, которым дьявол высмеивает и обманывает современных христиан и заставляет их вредить своей душе! Вот почему я и решил сегодня обличить такое обольщение и показать все то зло, которое причиняют упомянутые игры их участникам и зевакам, и убедить вас, что христианам не следует ни играть, ни участвовать, ни даже смотреть на них. Итак, я начинаю.
Размышления
Игры вызывают раздоры между супругами
Во-первых, игры порождают недоразумения, ссоры и разногласия между супругами; распри между отцами и детьми, изгнание сыновей и рабов из дома их отца и господина. Подтверждением тому служит Священное Писание. В 21-й главе Бытия мы читаем, как Исмаил играет с Исааком, досаждает Сарре и этим вынуждает Авраама изгнать Исмаила из дома вместе с его матерью Агарью, рабыней Авраама: «Видев же Сарра сына Агари египтянки, которого она родила Аврааму, играющим с Исааком, сыном своим, сказала Аврааму: изгони рабыню эту и сына ее... и явились эти слова весьма жестокими пред Авраамом о сыне его» (Быт.21:9–11). Вот так [простая] игра породила озлобление в семье, до той поры довольно мирной, Богом облагодетельствованной и благословенной.
Игры приводят к дракам и убийствам