Благородные лики валюты, или Книга о тех, чьими глазами на нас смотрят деньги

В дальнейшем, в противовес капитализму и социализму в трехтомном труде «Зеленая книга» он формулирует и провозглашает «Третью всемирную теорию» и устанавливает в Ливии новую форму правления «Джамахирию». В 1978 году провозглашает отделение революции от власти и военных на основных постах заменяют гражданские специалисты-управленцы.

После того как Каддафи отказался от всех постов, он стал именоваться «Братский лидер и руководитель первосентябрьской Великой революции Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии» или по простому — «Братский вождь и руководитель революции.»

При все при этом Муаммар активно вмешивался в политику, если считал, что поможет делу арабского единства. Запад обвинял его в финансировании разных подрывных движений, но он неизменно заявлял, что поддерживает не террористов, а революционеров.

В середине 80-х он объявил о создании структуры, ориентированной на «совершение вооружённых переворотов в реакционных арабских странах и достижения арабского единства», а также для «уничтожения посольств, учреждений и других объектов США и Израиля в странах, проводящих антиливийскую политику и поддерживающих США». Через год его провозгласили «командующим общеарабской армией и идейным руководителем всех освободительных движений мира».

Не всем это понравилось.

Потому и последовали события, свидетелями которых мы совсем недавно являлись.

События последнего времени в Ливии и смерть Каддафи внесли изменения в невеликое число портретов на ливийских купюрах. Недавно стало известно, что Центральный ливийский банк изымает из обращения купюры номиналом в 50 динаров с нарисованным на них лицом Каддафи.

Ситуация, однако, не лишена пикантности, оттого, что на недавно отпечатанных в Британии купюрах в 1 динар Каддафи все-таки остался…

ЛИТВА.

Шесть!

Шесть литераторов, писателей и драматургов на девяти купюрах! При этом в это число не вошли еще двое — ученый и историограф — которых также можно смело отнести к творческой интеллигенции. И все это в маленькой Литве. Получается, что плотность творческой интеллигенции на квадратный километр тут превышает плотность князей в Грузии.

Вообще можно подумать, что Литва была филиалом парижского Латинского квартала. Не страна, а какой-то Дом Творчества — куда не посмотришь — обязательно увидишь человека с ручкой в руке или свитком пергамента.

А может быть, такой подбор персонажей финансистами задавался простой логикой? Если уж назвали денежную единицу «лит», то как можно обойтись тут без литераторов?

Правда, как в этой компании оказались два бравых летчика — одному Богу известно. Залетели вот. В хорошем смысле этого выражения. По-другому не скажешь….

1 лит. Юлия Жемайте (1845–1921). Писатель, драматург.

На купюре в один лит портрет литовской писательницы Юлии Жемайте. Несмотря на такой простецкий вид, дама — дворянка. Это, правда, не помешало выйти замуж за бывшего крепостного, что, безусловно, наложило свой отпечаток на её жизнь — долгое время ей пришлось заниматься сельским хозяйством, даже не думая ступать на литературную стезю.

Первый её рассказ увидел свет, когда автору стукнуло… 50 лет.

После смерти мужа зарабатывала на жизнь тем, что работала экономкой то у одного литератора, то у другого. (Я же говорил, что литераторов в Литве столько, что хватит на две-три нормальные страны).

Как самая настоящая женщина она стремилась к Идеалу. Ей хотелось видеть жизнь такой, чтоб там не было грязи, пошлости, мерзости, но реалии были таковы, что ей приходилось жить простой сельской жизнью. И по её произведением видно было, что очень она ей не нравится — дама критиковала всех и все. Женский характер, сами понимаете…

Крестьяне получали от неё за пьянство и распущенность, священники — за то, что дела расходились со словами проповедей, помещики — за плохое отношение к своим работникам… Положительными у неё выходили только образы распространителей нелегальной литературы.

Не смотря на такое критическое отношение к действительности из-под её пера вышло семь комедий… Ну и, разумеется, множество очерков, фельетонов и статей…

2 лита. Моте́юс Вала́нчюс (1801–1875). Священнослужитель, писатель.

Человек, изображенный на купюре в два лита, прошел все ступени церковной карьеры: от семинариста до.

Католического епископа Тельшяйской епархии… Свою миссию на Земле он полагал в просветительстве.

Родившись в крестьянской семье он, предпочел духовную стезю мирской — учится в духовной семинарии, становится ксендзом. Потом служба и снова учеба, завершившаяся получением степени магистра теологии.

Потом следует служба в столице Империи — Санкт-Петербурге. Следующая ступень карьеры — католический епископ Жемайтии. Где бы он ни трудился — везде старался организовывать приходские школы и библиотеки. Особое усердие он проявил в создании Обществ Трезвости. Мужчины прямо в церкви, на иконе, клялись не употреблять горячительных напитков.