— Может. Но он будет тратить чужие деньги, а ты — наши. Понимаешь?
— Да! А ты расскажешь, как это сделать, а то я никогда ничего подобного и не видела!
— Конечно.
Супруга прильнула ко мне потеснее.
— Саша, слушай. А правда, что то, что мы сейчас делали — это грех?
Ну, вот, здравствуйте!
— Отчего же, милая?
— Ну, в Библии сказано, что мужчине и женщине следует возлечь для того, чтобы родить. А то, что мы делали сейчас, — от такого родить никак не получится! Это скорее похоже на грех Онана…
Ндааааа… Начинается. После периода первой влюблённости у нас с супругой наступил более зрелый и чувственный период, когда стремишься познакомить любимую со всеми возможными гранями наслаждений. Но я уже замечал, что по поводу некоторых вещей Наташа испытывает некоторые моральные сомнения, мешающие ей в полной мере отдаться своим ощущениям. У меня уже были возможности убедиться, что моя супруга по природе своей — страстная женщина; но всё же, иногда наше общение проходит по рубрике «исполнить супружеский долг и баиньки».
— Не сказано такого в Библии!
— Ну как же, в «Послании к Коринфянам…»*
— Послушай. Ну что, право, за ерунда. Мы же с тобою никогда не уклонялись от нашего родительского предназначения, не так ли? У нас есть сын, прекрасный, крепкий мальчуган. Сейчас, пока ты кормишь грудью, у нас всё равно не получится зачать нового бузотёра, да и тебе надо восстановиться после родов.
— Детей надобно рожать, сколько Бог пошлёт!
— Ну, нет. Мало дать жизнь. Надо ещё выкормить и воспитать. А наше дворянство всё более уклоняется от этого. Младенцев сдают кормилицам и нянькам, и мать они видят раз в несколько дней, а отца — хорошо, если раз в несколько месяцев! Человек — социальное существо, его жизнь не ограничена биологией. Так что надобно соизмерять возможности, не только способность произвести детей, но и обиходить их. Ребёнок должен быть желанным, а не сваливаться на голову внезапно.
— Но ведь это Бог решает…
— Честно говоря, мы очень мало знаем про Бога, чтобы рассуждать, что он там решает, а что нет.
— Но святые отцы…
— Это всего лишь люди.
— Не говори так. Они разговаривали с Богом, видели ангелов…
— Это они так утверждали. Впрочем, даже если и видели, и разговаривали — а всё ли они правильно поняли?
— По всему вероятию, они знают и понимают больше, чем ты или я, -убеждённо заявила супруга.
— Ну, знаешь, не соглашусь. Ведь Бог, как известно, создал человека по своему образу и подобию. Так?
— Ну да, но…
— Так вот. Раз это так, мы можем судить о Боге, наблюдая за людьми. Не так ли, душа моя?
— Не знаю, — задумчиво протянула «душа». — Господь наш много сильнее и мудрее любого из людей, в силу чего для нашего слабого разума он загадочен и непостижим….
— Да, знаем мы о нём мало. Однако же, что нам о Боге достоверно известно — это очень-очень большой начальник. Он ведает всем и знает обо всём, и ничего не может произойти без его воли. И я, как это ни странно звучит — тоже большой начальник! Так что, у нас с Богом чуть больше общего, чем у других людей, а значит, я могу высказать своё мнение о нём. Так вот, любой большой начальник не обращает особого внимания на мелочи. Ему важно, чтобы дела
— Фу, какой ты скептик и матерьялист!
— Конечно. Пока мы в рассуждениях стоим на твёрдой материальной почве, мы можем быть уверены в выводах. А стоит уйти в высокие материи — всё, труба! Начинаются такие фантазии, что не приведи господи. И, как ярый эмпирик, я вижу, что предыдущие наши экзерсисы тебя не удовлетворили: иначе ты не стала бы затевать философского диспута в супружеской постели. Значит, надо пробовать по-другому. А ну-ка, скидывай рубашку!
— Погоди, погоди. На самом деле я хотела с тобою поговорить о важном деле!
— Это не может подождать?
— Очень боюсь, что нет.
Наташа, на скорую руку взбив подушку, села в кровати, опершись на высокое изголовье.
— Это уже не может ждать, Саша. Я про Константина Павловича и Аннет!
Тут я здорово напрягся. Костя последние пару лет совершенно отбился от рук. Он, конечно, занимался своими уланами (между прочим, уже четыре полка), ведал Конногвардейским и Лейб-Гвардии Казачьими полками, но главным его увлечением было волочиться за замужними дамами, повесничать и шпынять окружающих. Трактиры, бордели, попойки, скандалы — вот и всё, чем он был по-настоящему занят, причём придавался этому делу от всей души.