Благословите женщину. Идеал женственности. Книга первая

По пути в Грузию святая Нина чудесным образом избегла мученической смерти от армянского царя Тиридата, которой подверглись ее спутницы – царевна Рипсимия, ее наставница Гаиания и тридцать пять девушек, бежавшие в Армению из Рима от гонений императора Диоклитиана (правил в 284–305 гг.). Укрепленная видениями ангела Господня, явившегося в первый раз с кадилом, а во второй – со свитком в руке, святая Нина продолжила путь и пришла в Грузию в 319 году.

Слава о ней вскоре распространилась в окрестностях Мцхеты, ибо ее проповедь сопровождалась многими знамениями. В день Преображения Господня, по молитве святой Нины, во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии царя Мириана и многочисленного народа, были низвергнуты с высокой горы идолы – Армаз, Гаци и Гаим. Это явление сопровождалось сильной бурей.

Войдя в Мцхету, древнюю столицу Грузии, святая Нина нашла приют в семье бездетного царского садовника, жена которого, Анастасия, по молитвам святой Нины, исцелилась от бесплодия и уверовала во Христа.

Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв святое Крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой. Несмотря на чудесное исцеление жены, царь Мириан по наущению язычников готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. «В то самое время, как замышляли казнь святой праведнице, померкло солнце и непроницаемая мгла покрыла место, где находился царь», – гласит предание. Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять своих языческих идолов о возвращении дневного света. «Но Армаз, Заден, Гаим и Гаци были глухи, и мрак умножился. Тогда все единогласно воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и солнце осветило все своими лучами». Это событие совершилось б мая 319 года.

Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял святое Крещение вместе со своей свитой. А в 324 году христианство окончательно утвердилось в Грузии.

Летописи повествуют, что святой Нине, по ее молитвам, было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, затем каменный собор в честь двенадцати святых апостолов, в Светицховели). К тому времени, с помощью византийского императора Константина, приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию Антиохийского епископа Евстафия, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране. Однако горные области Грузии оставались непросвещенными.

В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Оттуда святая Нина прошла в Кахетию (Восточная Грузия) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы. Здесь она вела подвижническую жизнь, пребывая в постоянных молитвах, обращая ко Христу окрестных жителей. В их числе была и царица Кахетии Соджа (София), принявшая Крещение вместе со своими царедворцами и множеством народа.

* * *

Великий отец Церкви Афанасий Александрийский, или Великий (295–373 гг.), вынужден был скрываться от преследования своих врагов-ариан. Он нашел приют у благочестивой девушки, которая, по свидетельству византийского историка Созомена, была верным стражем и ревностным служителем святителя Афанасия (около 298–373 гг.), омывала ему ноги, готовила все нужное и приносила книги, в каких он нуждался.

Святой Нине по ее молитвам было открыто место, где сокрыт Хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм, вначале деревянный, затем каменный собор в честь двенадцати святых апостолов, в Светицховели.

* * *

Святитель Григорий Нисский (ок. 335–394 гг.) в своем служении Церкви имел неутомимую сотрудницу свою сестру Феосевию, диакониссу, которую живший в IV веке святитель Григорий Богослов называет «верным товарищем великого Григория, женою почтенною и достойною великих таинств, участницею в тайнах священства».

Святая Олимпиада Константинопольская

Архиепископ Константинопольский Иоанн Златоуст (около 347–407 гг.), заботившийся о распространении Евангелия в далеких странах, посылал туда проповедников, и в этом святом деле пользовался горячим участием женщин, собиравшим щедрые пособия благовестникам. Когда святитель Иоанн Златоуст прибыл в Константинополь, он нашел в этом городе несколько благочестивых жен, посвятивших себя служению Богу и бедным. Он стал направлять их деятельность, помогая им советами и участием. Их общими трудами было облегчено много страданий.

Известны имена диаконисе Прокулы, Вассианы и особенно – Олимпиады.