Григорий (В. М. Лурье). Время Поэтов, или Praeparationes Areopagiticae
// Нонн из Химна. Деяния Иисуса. М., 2002.Гура А. В. Змея
// Славянские древности. Т. 2. М., 1999.Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников.
М., 1989.Гурин С. П. Маргинальная антропология
. Саратов, 2000 // http://www.philosophy.ru/library/misc/margin/index.htmlДамаскин (Орловский). Алексий
// ПЭ. Т. 1. 2000.Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской православной церкви XX столетия.
Т. 1. Тверь, 1992.Денисов В. В. Василиск
// ПЭ. Т.7. 2004.Дмитриевский С. М., Дюкова А. О. Симон Юрьевецкий Юродивый: к истории одной деканонизации
// Древнерусская книжная традиция и современная народная литература: тезисы докладов Международной научно-практической конференции. Нижний Новгород, 1998.Дорофеева Л. Г. Человек смиренный в агиографии Древней Руси (XI – первая треть XVII в.)
. Калининград, 2013.Дюбук Е. Юрьевецкий посад в конце
16 столетия // Труды Иваново-Вознесенского общества краеведения, № 5, 1928.Ерусалимский К. Ю. Василий Блаженный
// ПЭ. Т. 7. 2004.Ерусалимский К. Ю. Иоанн Большой Колпак
/ / ПЭ. Т. 23. 2010.Есаулов И. А. Юродство и шутовство в русской литературе
// Литературное обозрение. 1998, № 3.Живов В. М. Из церковной истории времен Петра Великого
. М., 2004.Жуков А. Е. К истории текста “Рассказа о предсказании Ионе Новгородскому архиепископства”
// Slověne. 2017, № 1.Забелин И. Е. Домашний быт русского народа в XVI–XVII
вв. T. II. М., 2001.Зверева О. А., Корнюкова Л. А. Михаил Клопский. Иконография
// ПЭ. Т. 45, 2017.Зверинский В. В. Материал для историко-топографического изследования о православных монастырях в Российской империи
. Т. 2. СПб., 1892.Иванов В. А. Святой праведный Лаврентий Калужский и монастыри его имени
// Монастыри в жизни России. Калуга; Боровск, 1997.Иванов В. В. Безобразие красоты: Достоевский и русское юродство.
Петрозаводск, 1993.Иванов В. В. Из заметок о строении и функциях карнавального образа
// Проблемы поэтики и истории литературы. Саранск, 1973.Иванов С. А. “Адописные иконы” в контексте позднесредневековой русской культуры
// Чудотворная икона в Византии и древней Руси. М., 1996.Иванов С. А. Житие Прокопия Вятского.
Editio Princeps // Florilegium. К 60-летию Б. Н. Флори. М., 2000.Иванов С. А. К датировке жития св. Нифонта
// ВВ. Т. 58. 1999.Иванов С. А. Рец. на кн.:
Krueger. Symeon // ВВ. Т. 58 (83). 1999.Иванов С. А. Юродство и старообрядчество: к постановке проблемы
// Юродивые в русской культуре. (Труды Государственного исторического музея, 197). М., 2013.Иванов С. А.”Не согрешишь – не покаешься”: о парадоксах спасения души на Руси и в Византии
// Труды института русского языка им. В. В. Виноградова. Т. 9. 2016.Иванов С. А., Молдован А. М. Русская “душеполезная повесть” с участием Андрея Юродивого
// Вереница литера: К 60-летию В. М. Живова. М., 2006.Иларион (Алфеев). Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание.
СПб., 2001.Иоанн Кологривов. Очерки по истории русской святости
. Брюссель, 1961.Иоасаф. Церковно-историческое описание суздальских достопамятностей.
Чугуев, 1857.Иорданская И. Д. К вопросу о литературной истории “Повести об огненной туче” из жития Прокопия Усюжского
// Литература Древней Руси. Источниковедение. Л., 1988.Каган М. Д. Житие Арсения Новгородского
// СККДР. XVII в. Ч. 1. СПб., 1992.