Но вернемся к программной политике телеканалов в начале сезона-2007.
Меньше всего теленовинок в том сезоне (ни одной!) было у канала НТВ. Причина – экономия средств. Дело в том, что канал планирует построить рядом с «Останкином» здание нового телецентра, а это влетит в копеечку – не менее 500 миллионов долларов. Как заявил гендиректор НТВ Владимир Кулистиков: «Это телецентр «на вырост» – в расчете на то, что НТВ начнет информационные и художественные проекты, спрос на которые резко увеличится в связи с переходом на «цифру»…»
Имеется в виду цифровое телевидение, приход которого уже не за горами. Правда, в России у него могут появиться определенные трудности. Вот как их видит С. Беднов: «С приходом «цифры» принципиально изменится общая картина телевизионного пространства. Когда телезрителю будет предложен джентльменский набор из 150–200 телеканалов, нынешним лидерам придется забыть о своих рейтингах. Потому что в распоряжении у любителей того же футбола будет несколько круглосуточных футбольных каналов, у любителей кино – десятки специализированных каналов, крутящих старое и новое, советское и российское, американское и индийское, смешное и страшное кино. Ну и так далее.
И тут возникает архиважная проблема. Если Первый канал и «Россия» в значительной мере утратят свое лидерство, то что останется от идеологической машины государства, на телевидении в основном и построенной? Как тогда быть с выборами? С имиджем политиков? С приоритетами в информационной сфере?
Судя по словам Дмитрия Медведева (он тогда еще не был президентом, а возглавлял его администрацию. –
С осени 2007-го
в России начал вещать и детский телеканал «Бибигон» (назван так по имени героя сказки К. Чуковского). Он поселился на трех федеральных каналах: «Россия», «Культура» и «Спорт». Отметим, что 65 % его телепередач российского производства и 35 % зарубежного. Как заявило руководство канала: «Наши программы рассчитаны на детско-юношескую аудиторию от 4 до 16 лет, основная задача – снижать чувство тревоги и за чередой приятных образов предлагать детям знания, научить правильному русскому языку, привить любовь к спорту и, конечно, показать лучшие отечественные и мировые мультфильмы и художественные фильмы…»Однако практически с первых же дней существования «Бибигона» к нему стали возникать вопросы. Так, если «Культура» легко и органично вписала в свою сетку передачи детского канала (видимо, потому, что давно уделяла внимание детской аудитории, ставя в свою сетку вещания интересные передачи и фильмы для детей), то два других канала на этом поприще явно прокололись. Например, «Спорт» отдал под детей время с 7 до 9 утра, а «Россия» – с 16.00 до 18.00, при этом демонстрируя в основном старые российские сериалы и программы. Короче, детский канал хоть и появился, но выглядит на ТВ скорее как пасынок, чем как родной сын. То ли дело разного рода «ужастики» (фильмы ужасов), которые вот уже полтора десятилетия прочно обосновались на российском ТВ и стращают как взрослое население, так и детей, поскольку идут на всех телеканалах в самое что ни на есть прайм-таймовое время. «Ужастики» эти делятся на три категории. Первая – в этих фильмах речь идет о фантастических человекоядных тварях; вторая – фильмы о путниках, которые волей авторов этих произведений оказываются там, где водится «нечто»; третья – фильмы про разного рода маньяков.
Как мы помним, на Западе подобные ленты существуют уже многие десятилетия, однако тамошнее ТВ отводит для их показа более позднее время. За всем этим зорко следит «Международная ассоциация против засилья фильмов ужасов», штаб-квартира которой находится в Женеве. Но у нас, как водится, свои порядки. Впрочем, они прямо вытекают из той жизни, которую власть имущие строят в России. Как верно пишет телекритик Н. Романов: «Телеужасы у нас не были бы возможны, если бы не господствующая в России идеология неолиберализма, отрицающая свободу и равенство, поделившая человечество на господ, которым принадлежит мир, и рабов, чьей единственной задачей остается обеспечивать чужое благоденствие. Кинофильмы о вампирах и прочей нечисти, пусть завуалированно, но отражают правду жизни и, повторюсь, разделение людей на «едоков» и «еду». Кто-то будет съеден. Кто-то спасется – но преимущественно благодаря случайности или слепой вере. Зритель доволен: нет ничего легче, чем стойко переносить чужие невзгоды и несчастья.