Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши

Если вас никогда не приглашали внутрь, и вы всегда жили на лестнице, тогда вы думаете, что жизнь именно такая, что это ваш дом. Но однажды открывается окно, и вы можете видеть внутреннее убранство дворца – его красоту, его великолепие, его пышность – или однажды вас на какой-то миг приглашают войти, а затем снова выбрасывают вон, и теперь лестница никак не может вас удовлетворить. Теперь вы будете страдать, ваша агония будет велика.

По моим наблюдениям, нетворческие люди более удовлетворены жизнью, чем творческие. Творческий человек очень неудовлетворен, поскольку знает, что возможно гораздо большее, но это не происходит. Почему это не происходит?

Творческий человек все время ищет, он не может успокоиться, потому что он видел несколько проблесков. Время от времени окно приоткрывалось, и он видел высшее. Как он может успокоиться? Как он может чувствовать себя комфортно и уютно на этой дурацкой лестнице? Ему известно о существовании дворца, он видел также и короля, и он знает: «Этот дворец принадлежит мне; он мой по праву рождения». Все, что нужно, – это знать, как войти во дворец, как стать его постоянным обитателем. Да, на какие-то мгновения он попадал туда, но его снова и снова вышвыривали вон.

Чем человек чувствительнее, тем больше неудовлетворенности вы в нем обнаружите. Чем более он разумен, тем больше его неудовлетворенность. Так было всегда.

Вы приезжаете с Запада на Восток; вы видите нищего на дороге, рабочего, таскающего на голове глину, и чувствуете некоторое удивление: на их лицах нет недовольства. Казалось бы, у них нет никаких причин быть довольными, но они почему-то довольны. И так называемые религиозные люди в Индии думают, что удовлетворенность эти люди ощущают благодаря религии. Так называемые индийские святые все время этим бахвалятся: «Посмотрите! На Западе есть все; наука и технология обеспечила Запад всеми возможными удобствами, и, тем не менее, там все недовольны. А в нашей стране люди настолько религиозны, что, хотя у них ничего нет, они довольны». Святые в этой стране продолжают этим бахвалиться, но все их хвастовство основано на ложных выводах. Люди в этой стране – бедные люди, необразованные люди, голодающие люди – довольны не потому, что они религиозны; они довольны потому, что у них нет чувствительности. Они довольны потому, что они не творческие, они довольны потому, что никогда не видели никакого проблеска.

На Западе люди становятся неудовлетворенными, потому что комфорт, удобства и все, что предоставила им наука, освободили для них так много времени для исследования, медитации, молитвы, музыки, танца, что начали случаться проблески. Люди стали осознавать, что в жизни существует нечто гораздо большее, чем это кажется на поверхности; что нужно погружаться в глубину.

Восток просто беден, – а нищета делает людей нечувствительными, запомните это. Бедному человеку приходится становиться нечувствительным; в противном случае он вообще не сможет выжить. Если он будет очень чувствительным, нищета станет для него непереносима. И в качестве защиты ему приходится наращивать вокруг себя толстую кожу; а иначе как он выживет? Ему приходится становиться совсем слепым, только тогда он сможет жить в бедной стране. А иначе все эти нищие, больные люди, умирающие на улицах; если он не будет нечувствительным, как он вообще сможет работать? Эти нищие будут его преследовать. Ему приходится закрывать свои двери.

Вы видите, что происходит на индийских улицах. Приезжий с Запада сначала чувствует сильное замешательство: на улице умирает человек, и никто из индийцев не обращает на это никакого внимания; люди просто проходят мимо. Такое случается каждый день.

Если они начнут обращать на это внимание, они вообще не смогут жить; у них нет времени на такую роскошь. Это роскошь! Они не могут отвести человека в больницу, у них нет времени. Если они начнут быть настолько сострадательными, то сами начнут умирать, поскольку кто тогда будет зарабатывать деньги для их семьи? Им приходится становиться совершенно слепыми и глухими. Они все время передвигаются как зомби, ничего не видя. Что бы ни происходило вокруг, это никак их не касается, это не их дело; каждый страдает от своей собственной кармы.

Нищий, умирающий на улице, страдает от своей собственной кармы – возможно, в прошлой жизни он был убийцей. Вам не нужно о нем беспокоиться, по сути, вы должны быть рады, что он страдает от собственной кармы; теперь его карма завершилась. В следующем рождении он воплотится королем, или кем-то подобным – прекрасные рационалистические объяснения, позволяющие вам продолжать оставаться слепыми, нечувствительными.