Ближний Восток. Перезагрузка

После воссоединения Крыма с Россией в аналитике стал популярен жанр альтернативной истории. Стало модно рассуждать, что было бы, если бы Крым не вернулся в родную гавань, и на эту тему всякие наши либеральные колумнисты написали большое количество статей. А мне каждый раз хочется сказать: а вы порассуждайте, что было бы, если бы не распался Советский Союз. Если бы Россия не вывела свои войска из Афганистана. Не вывела бы войска из Восточной Европы. Не закрыла бы базы по всему миру. Что бы было тогда? Очевидно, что тогда с нами считались бы. И очень серьезно считались. Как сейчас — обратите внимание, когда мы начали принимать участие в сирийских делах именно военным способом, нас сразу зауважали. А если бы не прислали свою авиацию на помощь сирийцам, все оставалось бы по-прежнему. Во время одного из эфиров на радио ведущий программы Владимир Соловьев рассказал, как общался на официальных мероприятиях с несколькими очень серьезными иностранными деятелями. Они честно сообщили примерно то же, о чем говорилось выше: что долгое время после распада Советского Союза Россию на международной арене вообще не замечали. «Вы думаете, — сказал один из них, — что все было против вас? Да нет же. Мы вообще забыли, что вы есть. А теперь мы вдруг заметили — надо же, вы есть, с вами надо разговаривать и считаться». И это надо очень хорошо понимать, потому что таковы реалии международной политики, нравится нам это или нет. Когда ты слабый, ты можешь сколько угодно говорить о справедливости, об устройстве мира, — тебя не слышат. А когда ты сильный, тебя сразу все спрашивают: а что вы думаете о справедливости и устройстве мира?

Мы, хотим того или нет, глубоко втягиваемся в мировую политику. Россия — огромная страна. Нам нужна мощная экономика, нужна сплоченность общества и нужно многое сделать для обеспечения национальной безопасности. Учиться надо на чужих ошибках, тем более что у нас и своих ошибок хватает. Мы много говорим о том, что необходимо четко определить свои национальные интересы. И в соответствии с этим разработать концепцию по той или иной проблематике. Взять ту же проблему курдов на Ближнем Востоке: как она в целом связана с нашими интересами и как мы должны в связи с этим действовать в Турции, в Ираке, в Иране, в Сирии. Все это должно быть продумано заранее.

Мы живем в эпоху войн. Наша армия сейчас ведет боевые действия в Сирии, и там, к сожалению, не обходится без потерь. Двое наших военнослужащих в августе 2016 года погибли, защищая территориальную целостность нашей страны и безопасность наших граждан, на границе с Украиной. Локальные войны идут в тех или иных частях света постоянно. Однако я очень надеюсь, что до серьезного и широкомасштабного конфликта дело не дойдет. Но, как бы то ни было, защищать свои национальные интересы необходимо. И защищать их должна не только армия, спецслужбы и правоохранительные органы, но и все «государевы люди», в том числе те, кто отвечает за экономику. Я несколько раз затрагивал экономические вопросы в этой книге, а сейчас хочу сказать о так называемом военно-техническом сотрудничестве. Что это такое? Проще говоря, это сотрудничество с зарубежными государствами, которым мы предлагаем нашу военную технику, традиционно пользующуюся огромной популярностью. Всеми этими вопросами занимается известный концерн, и еще нескольким концернам даны ограниченные права. Те люди, которые утверждают, что наш ВПК до сих пор эксплуатирует исключительно наследие советских времен, сильно ошибаются. Есть уже много именно российских разработок, появилось много перспективных молодых конструкторов. Конечно, в советское время была создана фундаментальная мощная система. В 1990-х годах, когда я работал в правительстве Юрия Дмитриевича Маслюкова, военно-промышленный комплекс загибался от нехватки денег, многие предприятия закрывались, а на месте НИИ возникали офисные центры. Но благодаря таким людям, как Маслюков, удалось сохранить хребет ВПК, и сейчас наш военно-промышленный комплекс развивается и нам есть что предложить на мировом рынке вооружений.

Таковы реалии международной политики, нравится нам это или нет. Когда ты слабый, ты можешь сколько угодно говорить о справедливости, об устройстве мира, — тебя не слышат. А когда ты сильный, тебя сразу все спрашивают: а что вы думаете о справедливости и устройстве мира?